年度盘点！高分图书《论语》，时间沉淀后的所思所想读来非常惬意！(2)

〔建议〕
促使自己至少在一门学问中，登堂入室。
〔原文〕
十五、子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”
曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
〔主旨〕
孔子主张中庸之道。
〔注释〕
(一)“师与商”师指颛孙师，字子张，商指卜商，字子夏，都是孔门的弟子。
(二)“愈”即胜。
(三)“犹”即等同。
〔今译〕
子贡问：“子张和子夏两人谁比较贤明？”孔子说：“子张超过了些，子夏又嫌不够。”
子贡说：“那就是子张比较贤明了？”孔子说：“过分跟不够同样不好。”
〔引述〕
子张才高意广，不免好高骛远，所以孔子认为有一些过分。子夏笃信谨守，难免开创不足，所以孔子说他不够贤明。子贡听了以后，觉得子张好像比子夏好一些，不料孔子却说过分和不够，都不合乎中庸之道，同样的不好。
中庸之道，长久以来一直被扭曲被误解，因而造成很大的后遗症，竟然引起若干人士的反感。实际上中庸便是合理。朱子说无一事不合理即中庸，才是最为恰当的解释。凡事恰到好处，便是中庸，有什么好反对的呢？
过与不及，不能用来判别优劣。子贡认为子张比较贤明，便是认为过的优于不及的，所以孔子并不同意。过与不及，在效用上同样不能收到预期的效果，孔子依据这种观点，才说出“过犹不及”的判断。过不中，不及也不中。不中就是不合理，不合用，效果不良好，所以两者是一样的。
〔生活智慧〕
（一）凡事不宜过分，也不能不够。不做便罢，要做便应该尽心尽力，设法做得恰到好处，以求合理合宜。
（二）把一件事情彻头彻尾做好，便是完成一件大事。不要好高骛远，也不要过分拘谨保守，以致什么事情都做不好。
（三）凡事想妥当了，就应该立即去做。否则犹豫不定，想得太多，反而不敢着手去做。当机立断，才不致坐失良机。
〔建议〕
建立无过也无不及的评量标准，促使自己提高警觉，力求无过与不及。
〔原文〕
十六、季氏富于周公，而求也为之聚敛(liǎn)而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”
〔主旨〕
孔子严斥冉求帮助季氏搜刮，也间接警戒季氏。
〔注释〕
(一)“周公”指世袭周王室的公爵。
(二)“聚敛”即搜刮。