年度盘点！高分图书《论语》，时间沉淀后的所思所想读来非常惬意！(18)

（三）政治的主要功能，在为人民服务。如何藏富于民，使人民安居乐业。发挥节用爱民的精神，殊为必要。
〔建议〕
养成诚实纳税的好习惯，使政府能够顺利完成各阶段的发展计划，以福国利民。
〔原文〕
十、子张问崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。”
〔主旨〕
孔子教导子张崇德辨惑的道理。
〔注释〕
(一)“崇德”即尊崇品德。
(二)“主”是亲近的意思。
(三)“徙义”指迁善，行为趋向于道义。
〔今译〕
子张请问怎样提高品德，明辨疑惑？孔子说：“亲近忠信的人，使自己的行为趋向于道义，就是提高品德。喜爱一个人就要他生，讨厌一个人就要他死，既要他生又要他死，这就是疑惑！”
〔引述〕
崇德的意义，在明辨人和禽兽的不同。人有道德，而禽兽则无。有道德才有资格称为人，讲求忠信，主张正义的人，才算是正当的君子。
一般人爱之欲其生，恶之欲其死。便是自己解不开的一种迷惑，充满了矛盾，却又纠缠不清。
〔生活智慧〕
（一）忠表示尽心竭力，没有丝毫虚伪不实。忠是德行的根本，崇尚道德，必须注意忠的修养工夫。待人忠厚，做事忠实，人际关系自然和谐、圆通、美满。
（二）处人要忠，说话要信，事无大小都应该尽心竭力，把它做好。现代人应该有这样的观念，更应该发挥这样的精神。
（三）义是适宜、应该的意思，把一件事处理得很适宜，便是义。义表示人与人交往的共同准则，可以说是行为的最高准则。使自己的行为合乎义的要求，即为改过迁善。
〔建议〕
对任何人，都不应该爱之欲其生，恶之欲其死。
〔原文〕
十一、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
〔主旨〕
孔子建议齐景公修人伦以治国。
〔注释〕
(一)“君君，臣臣，父父，子子”君臣父子都各尽其道。上字为名词，下字为动词。
(二)“粟”为粮饷、俸禄。
〔今译〕
齐景公问孔子治国的道理。孔子回答说：“当国君的要尽国君的道理，当臣子的要尽臣子的道理，做父亲的要尽父亲的道理，做子女的要尽子女的道理。”景公说：“好啊！要是君不尽君道，臣不尽臣道，父不尽父道，子不尽子道，就算有粮饷俸禄，我怎能来享用它呢？”