年度盘点！高分图书《论语》，时间沉淀后的所思所想读来非常惬意！(20)

（二）为了公正起见，通常听取片面言辞之后，应该再听取另外一面的言辞。把双方的意见对应起来，看看有没有什么矛盾或相反的地方，进一步求证，才能加以论断。
（三）再有信用的人，有时居于私利，难免也会说出一些偏颇或不真实的话，最好加以小心求证，才来判断。我们再有信用，也不能反对人家求证或怀疑。做人必须经得起考验，所以用不着害怕，也不能够生气。
〔建议〕
养成细心求证的好习惯，尽量不要听取片面的言辞，便遽下判断。
〔原文〕
十三、子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”
〔主旨〕
孔子希望感化一般人士亲爱不争。
〔注释〕
(一)“听讼”即审判案件。
(二)“吾犹人也”指我与别人一样。
〔今译〕
孔子说：“审判案件，我和别人一样，但最好能够使民众不兴诉讼！”
〔引述〕
人是群居的动物，却由于个别差异，难免因看法不同而争执。若是各持己见，调解不成，那就非诉讼不可。只要能够公正严明，做到不枉不纵，也算是一种排解纷争的方式。但是孔子认为，能够进一步相互谅解、彼此包容，社会和谐，没有诉讼的案件，那才是正本清源的做法。
〔生活智慧〕
（一）西方人认为依法诉讼，本来就是正当的行为。律师和法官是良好的职业，一切依法判决，属于正常的运作。
（二）我们中国人，连法官都喜欢庭外和解，尽量避免对簿公堂，以免伤害彼此的感情。诉讼是不得已的行为，能免则免。
（三）明礼义、知廉耻，就会减少诉讼案件。但是，一旦进入诉讼，就应该依法处理，不可以循私舞弊而有失公正。
〔建议〕
崇法守纪，力求不惹官司，能不诉讼最好。
〔原文〕
十四、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
〔主旨〕
孔子教导子张为政的道理。
〔注释〕
“居之无倦”是平日用心不倦的意思。之在这里，指政事而言。
〔今译〕
子张请问为政的道理。孔子说：“在职位上不能有任何懈怠，推行政事一定要尽心。”
〔引述〕
居是存心的意思，我们常说居心如何如何？或者究竟有什么居心？是同样的用法。把心存放在自己的职务上面，丝毫没有倦怠的感觉。而且工作时尽心尽力，表里一致，当然不致有所疏失。
〔生活智慧〕
（一）在职怨职，干一行不满意一行，是一般人的错误观念，影响所及，做事不用心，稍遇困难便想打退堂鼓，效果当然大打折扣。