年度盘点！高分图书《论语》，时间沉淀后的所思所想读来非常惬意！(22)

〔主旨〕
孔子教导季康子治国要先端正自己。
〔注释〕
(一)“正”即正道。
(二)“孰”是谁的意思。
〔今译〕
季康子问孔子为政的道理。孔子答道：“政字的意义就是中正，您依正道而行，还有谁敢不依正道来做呢？”
〔引述〕
正的意思，便是我们常说的正道。从事政治工作，必须以正道修身，使大家受到感应，共同趋向光明正大的途径。居上位的人，尤其要以身作则。务使所领导的人，也不敢不走正道。
〔生活智慧〕
（一）正就是对的、是的和光明的，能恪守正道，便是堂堂正正的君子。从自己做起，先求正身，然后才能正名。
（二）恪守正道的原则，是千古不移、历久常新的。我们从日常生活做起，力求恪守正道，由行正而身正，然后做到心正的地步。
（三）任何恪守正道的人，不但不会怨天尤人，而且受人尊敬。只要坚定不移，自然逐渐影响邻近的人，大家都趋向正道。
〔建议〕
不论从事什么行业，身居什么职位，都应该恪守正道。
〔原文〕
十八、季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
〔主旨〕
孔子教导季康子止盗要自己先不贪。
〔注释〕
(一)“不欲”指不贪欲。
(二)“赏民”为奖励人民。
〔今译〕
季康子忧心国内盗贼很多，向孔子求教。孔子答道：“如果您自己不贪求财货，就算您奖励人民去行窃，他们也不会去做的！”
〔引述〕
上行下效，是自古以来，屡见不鲜的事实。领导者有什么偏好，很快就会引起大家的仿效。
长辈有什么作为，晚辈加以仿效，也是上行下效，情况十分普遍。
〔生活智慧〕
（一）中国人的眼睛，普遍喜欢向上看。看着居上位的人，来调整自己的步伐。上行下效的现象，在中国社会尤为明显。
（二）君臣是社会性的关系，因为道义而互相结合。所以上下都应该合义，也就是合理节制自己的私欲，以求正身。
（三）我们常说无欲则刚，上下都合理节制私欲，便能在各自在职位上，直道而行。就算有外界不良引诱，也不动心。
〔建议〕
从现在开始，合理节制自己的欲望，以免有一天机会到来，居于上位却不幸利欲熏心，反而害了自己。
〔原文〕
十九、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草，上之风，必偃(yǎn)。”