他人即地狱，地狱在人间——《地狱变》(5)

那么，换句话来说，其实女儿被“火祭”（活活烧死）的悲剧，根本就是良秀自己的选择，从一开始崛川大公要求他画地狱变时，他就已经意识到最后的悲惨结局。
虽然时代的桎梏让他即使想去抗争，也难以成活，但天生似融入血液般"艺术至上"的追求，让他枉顾人伦，变得加倍疯狂。
所谓"不疯魔，不成活"，于是在这个"地狱"时代想活着，要么"作品"永垂不朽，要么注定"人死"被时间淹没。

都说芥川龙之介擅长借古讽今，但其实在这个故事里，他想说的或许只是生在这个看似"自由"的大正时代里，仕宦家族的悲哀，爱而不得的痛苦不仅是一种追求，更是象征着人在这个时代里所向往却被牢牢束缚的个人自由。
于他而言，挣脱不了的宿命，就像是人间地狱，不是"他人"制造的，而是只有唯一选项的，自己难以承担后果的人间才是地狱。

生亦何欢，死亦何苦
死亡，是人间地狱的"唯一"解脱
1918年，命运多舛的芥川龙之介，天真的以为长大后他就会拥有把握自己命运的能力，于是准备和初恋才女结婚。
但很遗憾，在那个看似"自由民主"的时代里，传统仕宦家族依然固守门第，家族里的子弟，是没有婚姻自由的，只有匹配的身份和地位才能相互"联姻"。
于是，只能屈从于现实，知晓不能也无力抗争的芥川龙之介，把一切的苦闷全部倾注于可以肆意驰骋的文学创作里，以及寄托在可以给予些许安慰的宗教世界中。