关于呼和浩特，你不知道的还有很多(4)

当有不少地方蓄意打造“乳都”的这个“金字招牌”时，呼和浩特已经不经意间创造了一个又一个乳业发展的“东方神话”。

文化
召庙文化
呼和浩特作为蒙古地区藏传佛教的发源地，自明朝末期至清朝中期几百年间，就曾出现过三次建庙的高潮，共建起喇嘛庙近100处，再加上其余寺庙约有200余座。
如今寺庙古迹散布于塞外草原各处，有位于呼市旧城区金碧辉煌的大召和席力图召，有独具风格的金刚座舍利宝塔，还有修建于青山之间的阴山古刹喇嘛洞召和乌素图召等，组成了呼和浩特“七大召、八小召、七十二个免名召”壮丽的奇观，呼和浩特市更以“召城”之名而天下闻名，形成了这里独特的召庙文化。
召庙文化有着僧众多，佛寺多，经塔多，雕塑多，壁画多等诸多特点。在呼和浩特召庙的最鼎盛时期，僧众多达数万，各种佛事更是深入到社会生活的方方面面。在藏经塔中所遗留的历代经卷以及多种文物，为后世的考古科研提供了宝贵的资料，寺庙中的雕塑和壁画更是珍贵的艺术品。

传统音乐
马头琴在蒙古族的音乐文化中起着代表作用，不论它的造型和制作材料，还是其音色音质或者音乐表现风格及演奏方法，都体现出蒙古人的性格特点，影射出蒙古族世代的游牧生活。
蒙古族马头琴有着悠久的历史，早在蒙古族形成的时候，马头琴就已经存在了，因此可以这样说，马头琴与蒙古族一起从草原和历史中发展走来，并承载了丰富的历史文化。
马头琴不仅出现在正式和隆重的场合，也会在传统民间的婚典仪典以及亲友聚会等日常活动中演奏，社会以及民俗传统基础十分浓厚。