赵婷《无依之地》横扫西方的因由，这篇文说清楚了(4)

好友琳达抱怨：自己工作将近50年，结果一翻社保也只有区区550美元。弗恩直接质疑妹夫买房的提议：人为什么非得花钱去供奉自己无力偿还的无底洞？
所谓的福利社会，结果是做了一辈子无用功；所谓的炒房地产，换来的是数万还不起房贷的人，这一切不过是资本的游戏。而这一主旨也引起了国人的共鸣，热搜词“内卷”“打工人”“干饭人”都是对此现象的回应。

但赵婷并没有用影像作为控诉的刀剑，相反，她以一种作而不述的方式来呈现弗恩内心的挣扎与无可奈何。
“自己最感兴趣的，还是这些人的经历。创作中最重要的一个过程，就是走进这些流浪者。”采访中的赵婷表示自己不加任何意识形态的主观视角，仅仅将被拍摄者的所见所闻呈现在观众面前。她只作为创作者而存在，而不是一个高高在上的评论者。
这也让赵婷的影像风格更加写实、更生活化，以至于有些人认为赵婷的作品太像她最喜爱的大师泰伦斯·马力克——多手持、多空镜、多配乐所营造出的一种MV式的影调。

泰伦斯·马力克《生命之树》剧照
然而马力克还是在影片中增加了宗教、时代的隐喻，如《通往仙境》中的神父一角，《隐秘的生活》中纪录片里的纳粹德国与主人公桃源生活的娴静影像间的对比。到了赵婷这儿，则被冷峻且不失优雅的空镜头所取代。
首先是手持摄影对游牧人的动态捕捉，营造出一种半记录的风格，多了些纪实色彩。同时镜头的抖动也在视觉上直观地呈现出弗恩的半世浮沉。