《迈阿密的一夜》：丝柔的辩证(4)

诚然，就运动整体的传播途径来说这也许都是一种由上到下的阶层流动，但问题在于健康的艺术运动更强调的是一种遍地开花的点阵扩散形式，其所凝聚及产生的力量才会更扎根在受压迫者的社群中。而Malcolm欲采取的，近似两级传播的模式会迎来一种民众无视的潜在民粹危机（以及上层遭质疑时的传播结构松动）。

也就是说，前文所提及Malcolm这个角色所呈现的政治不正确在此完全体现，而这位角色与其他主角们的对话正是体现了一种民权运动的内部辩证。四位朋友意见交锋，话语随着镜头调度及巧妙的人物位置安排，观影时甚至会流入这些角色的话语（声音）中，个人信仰与价值不断解构及重构的同时引申出更加真实的意见。
回到现实中，也就是这个神奇的夜晚，让四位巨星隔天为社会抛下一颗颗震撼弹：拳王阿里宣布加入穆斯林、橄榄球传奇球员Jim Browm正式放弃运动事业投身电影、Sam Cooke终于第一次写下具有政治意义的歌曲；以及，不久后Malcolm遇刺。

虚实之间
《迈阿密的一夜》对事实的查核上还是有些出入，或避重就轻地处理了一些细节。其中最重大的是电影中将Malcolm营造出壮烈成仁的英雄感，然而片中毫无说明其实是自己组织的成员害了他，这虚化了激进组织内部的不合理性及问题。
其次，在旅馆内的对话基本上没有太多史实能够考证，对外界来说没人知晓到底在1964的那个夜晚的房间中发生了什么化学变化。当然这些只是基于一种黑人运动历史的考证，加上本作入围奥斯卡三项奖项提名。