死亡、丧礼、追思：一种灵魂的救赎，探究西方死亡文化的社会意义(2)

一般会问奇特问题，让死者向上帝忏悔自己的一生，也让死者更加坚定的信仰上帝，相信上帝会拯救自己，也警告死者不要被即将到来的诱惑吸引，防止那些魔鬼趁着死者意志薄弱的时候，侵入他的灵魂。这样才能确保死者的死亡是受到上帝的指引，才会拥有光明的来世。
忏悔过后，教士要为将死的人涂油。这个涂油的过程十分的重要和神圣。它意味着死者的灵魂开始与肉体分离，死亡正一点一滴的来临。一般教士会用专用的圣油、涂在将死之人的眼睛、耳朵、鼻孔、嘴巴、手、脚、后背等这些地方，用圣油画出十字架的标志。

这是象征着死者的每一寸躯体，每一个部位都会受到上帝的接纳。在教士涂油的时候，周围的观礼人要为死者祈祷，涂油过后，将死之人会得到一块薄饼，他吃下薄饼，这是他死亡那段漫长道路上的路费，保证他在死亡的时候不会贫穷难过。
一般涂油的时候，将死之人还有清醒的意志，这样才能保证他可以顺利的吃下薄饼。之后，死者就可以看着十字架，静静的当代死亡了。屋里的门窗会被打开，这样可以确保死者的灵魂可以出入。
二、死亡来临后，开始进入另一个重要时期，就是丧礼期。丧礼是活人与死者的告别，也是活人送死者去另一个世界的仪式。所以丧礼是非常巨大而庄严的，整个家族的人都要参与
王治国在《丧葬学文化》中曾经说过：
“死亡文化是人们对死亡的认知，以及由此体现于操作形态和实物形态之中的一整套价值观念、思维方式以及习俗规范之综合。”
所以其实死亡是对一个民族和地区文化最好的体现，是一个综合的呈现过程。在中世纪的英国，葬礼是一个非常隆重庄严的仪式，是整个家族全体出动的一个家族性的活动，也是人一生的重要一环。