金球奖歧视亚裔？奥斯卡更公正？《米纳里》遭遇了什么(2)

尽管《米纳里》总体上是一曲情感温柔、充满生活化细节的田园之歌，但观众也能感觉到上述矛盾横亘于这对夫妻间，暗涌，加剧。有的解读认为，莫妮卡将家庭、特别是儿子视为人生头等大事，体现了一种重视家庭的东亚传统文化，这和一心实现美国梦、为了个人成功宁愿放弃妻儿的雅各布格格不入，后者代表的是一种美国精神。其实这样的理解既不甚了解东亚文化，也不甚了解美国文化，是一厢情愿的误读。
只要深入一些观察，不难发现这对夫妻的价值观冲突总体上无关乎文化、种族、宗教。《亚裔美国的创生》提道，“在冷战期间，那些实现了‘美国梦’的亚裔美国人被称为‘模范少数族裔’。”这或许是雅各布如此渴望成功的心理驱动力。但痛骂“韩国人真是永远都不能信任”，并不等于雅各布自己已经完成了内在的美国化。他长期履行给自家人寄钱的长子义务，惩戒儿子时会拿木棍家法伺候，且声称“美国人爱信些鬼东西，我们韩国人有脑子”，可见尚未完全在精神上皈依美国文化。他的雄心壮志未必是美国价值观所赋予，倒很可能是出于某种中年危机，目睹那些公鸡仔因为“无用”被人道毁灭，因而加深对成功的偏执渴望，对一生一事无成的焦虑和恐惧。《北京人在纽约》的著名台词“美国只相信一件事情，成功或是失败”，或许只是局外人对美国的粗浅理解；《三国演义》里所谓“大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎”，何尝不是异曲同工。

电视剧《北京人在纽约》（1993）剧照。
反过来，莫妮卡家庭优先的价值观也非东亚特色。美剧《小谢尔顿》有类似剧情：谢尔顿的父亲乔治得到了一个在大学当教练的工作机会，待遇优厚，但那所大学在别的州。乔治本希望藉此改善生活条件，同时让事业上升一个台阶，但妻子玛丽则无法接受，她认为如果真为孩子们着想，就不应该离开得州。矛盾一度相当尖锐，最终乔治放弃了机会，因为他内心也认为家庭和孩子比事业更重要。“在关心国家、社会、他人之前，先要关心和爱护自己的家人。”正如林达在《美国公民教育第一课》里曾提及的，美国公民的基本条件就是重视家庭价值。