女性地位，是社会文明的一把标尺(3)

男女之间确实存有生理性别（sex）差异，如基因、身高、激素分泌、脑容量、性格倾向等方面。然而，这些差异，对男女行为的影响并不大。
那么，是什么定义了女孩，将温柔、安静、照顾家庭等等特性，成为了女孩特有的社会标签？
波伏娃认为，有关女性固有的社会认同，主要来自社会文化的建构。也就是说，来自一个女孩从童年家庭到走向社会，这一过程中潜移默化的教化。包括那些关于男性应该坚强、奋斗、挣钱养家的社会认同，也来自同样的社会建构。
只有看到了潜藏的问题，找到根源和本质，才有可能去建构一个没有性别歧视和偏见的社会。波伏瓦之所以被称为女性主义的思想导师，《第二性》之所以成为了女性主义的圣经，就是在于揭示出了女性偏见的根源。

▌意识不到文化背后的偏见，男女平等就只是一句口号
因为这种性别偏见，隐藏在社会文化和习惯之中，才让问题很难被注意到。这也是为什么很多人根本意识不到无形之中对于女性的伤害，反而当作一种理所当然，安之若素。
日常生活中，最常见的是男性对女性身体的物化：
相信无论你是男性还是女性，都能看到很多男性在女性在场的饭桌上疯狂地讲着下流黄段子；也能听到很多男性以拥有过多少女朋友，甚至和多少女性上过床为荣、为谈资；更别说，有多少女性在婚姻生活中，遭遇的冷暴力甚至热暴力。
这种不平等造就渗透进了整个社会结构——司法体系、公权力对女性提出离婚或显或隐的阻挠，社会舆论对女性出轨者远比男性出轨者更多的道德指责，更别提职场中的性骚扰、权色交易了。
◎“女性气质”来自男性的凝视
文学艺术和传媒里对于女性的形象，更是助长了这种偏见和固有印象——女性的出场，必定是作为男性欲望的客体。
纵览中西文学史，作为人类一半的女性，鲜有以主角身份出现。文学作品中即便有女性身影的出现，其形象大多以贪婪、自私、嫉妒为主，或者成为男性主角的工具，或者纯粹以恶的符号形象出现——