孙二娘在《水浒传》中扮演着什么角色(3)

我特别想点出的是上面杀不得的三等人，其中第二等风尘女子，这一条特别有意思。
从各个角度来说，《水浒传》都是一部极为阳刚、父权的小说，书中对女性的丑化、贬抑、轻贱所在多有。如果是正面形象的角色，基本上都带着男性视角的期待，如女将扈三娘，是个貌美如花的女中豪杰，偏偏整部《水浒传》几乎只提到她的长相而未给予任何台词，形同噤声。扈三娘后来嫁了矮脚虎王英，自然也不是出于本愿，但嫁人之后又死心塌地跟着夫婿，成了模范妻子，这一切描述全然符合父权期待。所以，如果要在性别意识上给《水浒传》打点分数，大概是死当再死当了。
不过，正是在这性别意识特别薄弱的小说中，张青等人对于风尘女子的同情，倒成了特别有意思的观察重点。小说原文说道：“第二是江湖上行院风尘之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，搭了多少小心得来的钱物。”
十字坡酒店对风尘女子的同情，并不基于任何性别之立场，纯粹是一种素朴的、有着明确因果关系的正义感。因为这群人符合了某些条件，是显而易见的“弱势者”，身上带的都是辛苦钱，是以不得杀。至于更为底层的穷苦人口，则连上酒店的可能都没有，就不在此列了。
对于风尘女子与罪犯的不杀条款，恰恰展现了水浒价值中的两个层面。其一是对于弱者的同情，且弱者的认定是主观的，并没有从从结构上彻底反省产生的论述作为基础；其二是对于好汉（某种程度上，可以是相对于弱者的强者）的人格审美，这是一份浪漫的英雄惜英雄之情，因着对方是条重情重义、有血有泪的汉子，是以打从心里认可。只要得到“好汉许可”的人，无论是身怀绝技，抑或重情仗义，都够资格上山结拜，坐一头领席位。