冰云：“入云龙”公孙胜——尸位素餐，不可或缺

《水浒传》中，“入云龙”公孙胜是一个极为奇特的角色。他出场颇早，积极参与劫取生辰纲，为梁山初创成员之一。更为重要的是，他能力非凡，“学成武艺多般”，“亦能呼风唤雨，驾雾腾云”。（第十五回，195页）。①

戴敦邦绘公孙胜
入伙梁山后，公孙胜地位崇高，始终与吴用位居梁山决策层。然而，无论是入伙梁山前的劫取生辰纲行动中，还是入伙梁山时与王伦的明争暗斗中，甚至在整个梁山聚义期间（尤其是早期），公孙胜都绝少出力献计，作用有如“鸡肋”。他甚至多次汲汲于脱离梁山，与其他梁山人物一旦上山入伙（无论是主动的还是被逼的），就对梁山忠心不二、再无他念的立场迥然不同。
以此而论，公孙胜这一人物形象更加值得关注的地方，不在于他的地位崇高及能力非凡，而在于他的“鸡肋”作用与地位崇高及能力非凡之间的强烈反差，在于他与梁山聚义故事之间的若即若离，乃至于格格不入。
许多梁山人物的形象、行事、地位，仅仅依据《水浒传》现有文本就足以做出合理、完整的解读。而仅仅依据现有文本解读公孙胜的形象、行事、地位，则会有许多让人困惑不解的问题，甚至越是依据现有文本解读，就越是难以自圆其说。
只有基于水浒故事演变及《水浒传》成书视角解读，才能得出让人豁然开朗的结论。对公孙胜的形象、行事、地位的解读，可以解决不少《水浒传》版本演变方面的问题，这是这一人物形象与许多梁山人物的重大区别。
一、公孙胜地位崇高、能力非凡，却始终给人游离于梁山聚义故事之外的感觉

公孙胜出场于晁盖等人智取生辰纲前。他刚刚出场，即拳打晁盖庄上家丁，引起晁盖吃惊。而后，晁盖请他入庄相见。他对晁盖说道：“贫道复姓公孙，单讳一个胜字，道号一清先生。小道是蓟州人氏，自幼乡中好习枪棒，学成武艺多般，人但呼为公孙胜大郎。因为学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做入云龙。”（第十五回，195页）。