睡前那一则童话，不必为你的孩子而读丨美育(2)

《豌豆公主》by Edmund Dulac
童话的成书过程，可以与东方世界里的《聊斋志异》进行类比。清代的蒲松龄因屡次不第，在家门口开了一家名为“聊斋”的茶馆，来往的客人需要以故事代茶钱。他不畏封建礼教、勇敢求爱的进步思想，以及对摧残文人的科举制度深恶痛绝，形成了书的核心思想；而他对魑魅魍魉、美女画皮的鬼怪故事的浓厚兴趣，也造就了这本书的怪诞风格。
童话故事里依旧有这些民间传说的主题，只是比重不同，基于文化差异加工不同。如果将童话移植到东方语境中，《白雪公主》《灰姑娘》《玻璃瓶中的妖怪》就是典型的神魔故事，拟人童话中的《三只小猪》《狼与七只小山羊》《金鸟》就会成为小猪怪、山羊精或神仙坐骑。
而格林兄弟是语言学家和民俗学者，彼时也正值德国文学的浪漫主义浪潮盛行，于是他们的画风更为简单朴素、活泼生动。格林兄弟在编撰这些传奇故事的核心思想，即为“力图保持童话的本来的全部纯洁性，力图避免对于本来就很丰富的情节根据任何类推法和想当然进行充实的企图。”
于是，随着格林兄弟所搜集整理的《儿童与家庭童话集》（即《格林童话》）为代表的作品出现，童话这一文体被正式与儿童相联，并在之后不断巩固。由于故事中的「Happy Ending」几乎以压倒性的票数出现，在许多语境下童话很容易与“美满”或“温馨”构成同义词。

童话，黑童话，艺术童话

在这种“正统”童话之外，还旁枝末节衍生出了其他关于童话的讨论。以童话的叙述手法为载体，表现黑暗、恐怖等内容的「黑童话」，还有区别于民间传说的作家童话，诸如以德国作家赫尔曼·黑塞的创作为代表的「艺术童话」。
从美育的角度上看，童话试图对读者进行一种优美教育；而后两者所呈现的内容层次更为丰富，是以痛感、压抑感为基础的复杂的情感体验，更倾向于提供一种崇高教育或悲剧教育。