《道德经》：出生入死（完全版）(5)

这给我们带来什么样的启示呢？
《道德经》说：
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
意思是：圣人知道自己最真实，最根本的需求和目标是什么，不会被那些表面事物所迷惑，而去追求那些虚妄的目标。所以，世间的很多失败是源于自己，源于自己那颗虚妄的心。要解决问题，不要总向外求，多向内反省一下自己，很多事情的根源就在于此。
这篇文章的主题讲的是“生死”，人们如何做到“不强生，不恶死，不轻生，不迷死”？
民智为开，则纸衣腐食皆为弃也。是故，欲生者，先得德行之养；欲养者，是有言行不欺；欲生者，不违自然之势；欲久者，不兴纸衣腐食。不惧民得智慧，不违和美之德，言行如一，不背养体之行，遇死而得其生。
人们有了智慧，纸衣腐食都可以扔掉，所以，想要健康先要按照规律去保养身体。想要好好活着，就要在言行上不自欺，也不欺人。想要生存，就要顺应自然的趋势。想要长久，就要抵制纸衣腐食这些虚假的价值名号，重视实际的作用。能够不害怕别人拥有智慧看透事物本质，不违反和美的品德和行为，能够做保养身体的行为，遇到危机也可以化险为夷。
所以，我们要提升智慧，有智慧的做事能够“遇死而得其生”，这里的生可以是化险为夷，也可以是寻找到新的生机。最后再回顾一下，没有智慧的行为结果：
伤病之人，子欲生之，反促死之。疾以致病，子欲讳之，必促张之。屋梁将倾，子欲扶之，反促崩之。纸衣腐食，子欲兴之，必促弃之。