李庄启示录(7)

童第周在脊椎动物、鱼类和两栖类动物的卵子发育能力研究方面,取得了影响世界的成果。1948年当选为中央研究院院士。
偏居川南一隅以及纷飞的战火,没能阻绝李庄同世界学术界保持活跃的交流。站在学术前沿,许多学者取得了国际学术界瞩目的学术成果。
董作宾的《殷历谱》为中国学术争得世界性荣誉,不仅胡适、陈寅恪等中国著名学者有文章讨论和赞扬,而且国外学者德效骞、李约瑟等也有讨论和请益。
重病在身的林徽因抓住每一个同世界学术界沟通的机会。1945年,英国国家博物馆专家捷因到中央博物院筹备处考察,她不失时机地邀请其到家中做客。
梁思成、林徽因夫妇一直保持与费正清、费慰梅夫妇的友好往来。这对美国夫妻极具中国特色的名字还是梁思成给起的。中西文化交流使梁思成夫妇保持着旺盛的学术创造力。1946年10月,美国耶鲁大学聘请梁思成前去讲学,他带着《中国建筑史》等著作的书稿、图片,将中华文化瑰宝展现在国际学术界面前,他的研究成果也得到国际学术界的重视和赞扬。
1943年进入同济大学医学院学习的金士翱教授回忆,每学期正式上课前的一件重要事项,就是准备书款购买德国医学书籍。他当时是通过德文书籍、外籍教授和到李庄的外国访问学者来了解世界的。同济大学在李庄接待的两位重要外国访问学者,李约瑟教授和美国医学专家里欧·埃洛瑟教授,其学术报告都给他留下了深刻印象。
(小标题)启示四:“学术社会”,厚植良好学风土壤
为帮助因病陷入赤贫的梁思成、梁思永,1942年傅斯年写信给重庆的政府部门申请救济,极力称誉梁氏兄弟:“思成之研究中国建筑,并世无匹”,“思永……安阳发掘,后来完全靠他,今日写报告亦靠他”……
1930年在哈佛大学获得考古学硕士学位的梁思永一回国,就进入史语所工作。他加入当时中国文化界的一大盛事——殷墟发掘行列。梁思永还主持了山东龙山镇城子崖和河南安阳西北冈的发掘工作。
梁思永在错综复杂的地层堆积中,明确了仰韶(彩陶)、龙山(黑陶)和殷商(青铜)文化的叠压关系,为中国古代文明找到了历史顺序。对安阳殷墟的发掘,是中国独立进行科学考古发掘的开端,围绕它聚集了一批学术精英,形成考古学术圈。梁思永最初的成功就得益于这个圈子。
20世纪二三十年代,一批学术团体如天文学会、地质学会、气象学会、物理学会等纷纷涌现,形成了傅斯年所称的“学术社会”。在李庄的这些科研教育学术单位,就是“学术社会”的缩影,这里有着良好的学风和学术环境。