五起四落“三绝碑”——在运城广播电台、运城电视台上的演讲(15)

出征前，度奏请罢去宦官监阵制度。前头打的这四年仗，都是宦官监阵，宦官监阵，进退不由主将，胜则邀功，败则推诿，罢去宦官，如去绳索之束缚，还战场上的主动权于将帅，这就为此役的胜利创造了有利的组织条件。在对淮西用兵之初，翰林学士白居易——也就是诗人白居易曾上疏宪宗皇帝，要求罢去宦官监阵制度，宪宗未予采纳，直到裴度上表，这才削了宦官的兵权。
山东藩王李师道得知皇上这一回要点“出于领袖之门”的裴度为帅了，知道吴元济要吃亏了，为“困度以援蔡”，李师道“烧河阴漕院国帑钱三十万缗，米百万斛，仓百余廒。”这件事就写在《新唐书》卷213《列传》第138里。这一回，宪宗皇帝的“内帑红白之物”真的被穷尽了，钱粮俱损，裴度大难，本来就“夫耕不食，妇织不裳”（三绝碑语）——耕地的农夫没有粮吃，织布的妇女没有衣穿，如此一烧，军粮断绝。帝问：“奈之何？”度曰：“忍之矣”——咱第一战区的战事不顺，咱还敢开辟二战区、三战区吗？何况一战区司令长官韩宏同志的工作思路还有问题呢。
裴度调动天下兵马，分为七路：韩宏、韩公武、李光颜、乌重允、李愬、李道古、李文通。裴度仍用一战区司令长官韩宏为兵马节度使，只是他的身份被降了一点，上面加了一个姓裴的婆婆——率大军5万出发，命文学家韩愈为“彰义军行军司马兼御史中丞”（三绝碑语）——“彰义军”是唐方镇名称，“军”指掌握一方兵权的最高军事长官，“彰义军”指的就是蔡州军，它的府衙治所就在如今河南省的汝南县；行军司马掌军政，权甚重；御史中丞受公卿奏事，主管弹劾、纠察、执法，其位仅次于丞相，他是裴度平淮西的左臂右膀，同时兼任书记官——也就是现在的战地记者。不过这个记者不是一般的记者，而是一位笔能通天的千古文豪。
宪宗皇帝亲御通化门送行——这个通化门就是通化坊的门，也就是裴度遇刺差点送了命的那个通化门。度跪地泣曰：“臣若灭贼，朝天有日；贼若灭臣，归阙无期矣……”这就使人想起荆轲刺秦王“易水送别”的那一幕：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮……”又回来啦（笑声）？“不复还”，不回来了——悲壮的历史在此重演了。宪宗皇帝仰天长叹，执手流涕，他拉起裴度，亲手赐给裴度一把斧钺——这是皇权的象征；又亲手赐给裴度一条御带，此带名曰“通天”——“赐汝节斧，通天御带，卫卒三百”（三绝碑语），以壮行色；告诉裴度：“展四体，坚一心”；告诉裴度，咱后勤部的军备物资仓库被烧了，我拿不出钱粮支持你了；“汝其往，衣服饮食予士，无寒无饥”（三绝碑语）——你到了前线向吴元济借粮去吧，毛泽东领导的八路军就使过这号手段哩，他们还有一支歌子，叫做“没有吃，没有穿，自有那敌人送上前”（笑声）…