徐文宁专栏：“日出之候”话玉兔(11)

图十五

图十六 元代猎犬逮兔玉器纹样
关于这段话，清代翟灏在《通俗编》中考证曰：“兔望月而孕，喻妇女之不夫而姙也”陶宗仪的“撑目兔”就是翟灏提到的兔望月会怀孕，那些在家做“撑目兔”的妇女，就是偷人的意思。因着这一典故，元代的兔子图案也就出现了猎犬逮兔的纹样，兔子多了些许森林法则的命运表现，这倒给宋元兔子的断代提供了帮助。（图十五）（图十六）

明代 玉兔
明清人认为兔的“反顾”会导致“月出”，故对于“顾兔”造型更加青睐。“反顾”，就是元代玉兔设计成故意不去望月亮；“月出”，见魏人宋均注解的《运斗枢》“行失瑶光则兔出月”，是指月亮中在运行中阴影消失了，代表着玉兔也离开了月亮。
宋辽金时期人真实的相信“顾兔”就是玉兔望月，“月出”时，就是玉兔离开了月亮导致的。因此，玉件中以玉琢兔，都是作兔在月下面观月状。宋人张洞玄在《玉髓真经》言：“莫向月前瞻玉兔”，释曰“有月有兔，相向而形，只可下兔，作玉兔望月形，不可坐月看兔，出人缺唇，盖相反”。张洞玄详细说明了月与兔的位置，告戒妇女受孕时，不要去看月亮，或佩带玉兔的纹样，如果月在兔子的下方，则“出人”（生下来的孩子）会形成缺唇〔恰似兔唇〕。（图十七）