富金壁：点金成石——钱文忠整理《尚书古文疏证》失误举例(7)

按，据《君陈》篇《书序》，当为“周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》”。
58. 同上：当是尹与汤如虞之君臣作明良喜起歌相似。
按，《舜典》：“乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉！’”“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉！’”则当为：《明良喜起歌》（相当于《红楼梦》之《好了歌》）。
59.第四十九：肃《注》，王命召伯定申伯之宅。下云召公为司空，主缮治。
按，“王命召伯，定申伯之宅”是《毛诗·大雅·崧高》诗句。故当为：肃《注》“王命召伯，定申伯之宅”下云：“召公为司空，主缮治。”
60. 第五十二：予尝以四子书有从《毛诗》出者。如《小旻》之诗“不敢暴虎，不敢冯河”，《论语》曰：“暴虎冯河。”……《桑柔》之诗，予岂不知而作。孔子则变之曰：“盖有不知而作之者，我无是也。”
按，“予岂不知而作”是《毛诗·大雅·桑柔》第十四章第二句，当加引号。
61.第五十六：据此则象曰：郁陶思君，尔乃喜而思见之辞。故舜亦从而喜曰：惟兹臣，庶汝其于予治。
按，此阎君略引《孟子·万章上》之文。“臣庶”，民众也。当为：据此则象曰“郁陶思君尔”，乃喜而思见之辞。故舜亦从而喜曰：“惟兹臣庶，汝其于予治。”
62. 同上：伪作古文者一时不察，并窜入《五子之歌》中，曰：“郁陶乎予心。”颜厚有忸怩，
按，“颜厚有忸怩”是《五子之歌》“郁陶乎予心”之下句。
63. 同上：王逸固善训，亦偶失之。殆亦昔人所谓卿读《尔雅》未熟者与？
按，“卿读《尔雅》未熟”，是用典，当加引号。《晋书·蔡谟列传》：“谟初渡江，见彭蜞，大喜曰：‘蟹有八足，加以二螯。’令烹之，即食，吐下委顿，方知非蟹。后诣谢尙而说之。尙曰：‘卿读《尔雅》不熟，几为《劝学》死。’”
64. 第五十八：故禹当畴，若予上下草木鸟兽之问，辄以益对。
按，“畴若予上下草木鸟兽”是《舜典》文，“畴”，谁也。上文“帝曰‘畴若予工’”，众对以垂；此又问“畴若予上下草木鸟兽”，相当于“畴若予虞”，禹对以益。故后句当为：故禹当“畴若予上下草木鸟兽”之问，辄以益对。
65.第六十三：观越椒初生子文曰，弗杀必灭若敖氏矣。将死，聚其族而泣曰，若敖氏之鬼不其馁。而则知当时已有此族灭法，
按，“观越椒初生子文曰”，出《左传·宣公四年》，当为：观越椒初生，子文曰：“弗杀，必灭若敖氏矣！”将死，聚其族而泣曰：“若敖氏之鬼不其馁而！”则知……。