哲学家告诉我们如果不想上班，那么完全是合理的

告别了周末，又开始了搬砖的一周。每到上班时间，总有一群上班狗痛苦喊着想辞职。
不想工作、不想加班，有人把这些想法归结为“当代青年丧文化的一个切面”。
然而，不想上班、追求空闲是否一定被责备呢？
哲学家伯特兰·罗素早就说过：“把工作视为美德的信条在现代世界酿成大量危害。通向幸福与繁荣的诀窍正在于有组织地缩减工作。”

英国哲学家、数学家和逻辑学家伯特兰·罗素
如今，人们对罗素最熟悉的多半是他写的《西方哲学史》。这是了解西方哲学思想首要读物之一，对中国的西方哲学史研究产生了重大影响。
较少为人知的是，1932年，罗素写了一篇《闲暇礼赞》。在文章中，罗素质疑了社会主流对工作的推崇，并肯定了闲暇的必要性：“如果没有大量闲暇，一个人就会与很多美好的事物绝缘。如今这种愚蠢的苦行主义是毫无必要的。”

罗素指出，我们目前的文化痴迷于将工作本身视为良性目的，而不是将其视为一个完整生活的一部分。宗教团体总是鼓励人们投入工作，却很少意识到“无所事事”的重要性
首先必须声明的是，罗素在这篇文章中谈及工作，更多指的是手工和官僚式的劳力工作，而非创造性质的。他认为，人类生存固然离不开一定的劳力工作，但它显然不是人生的目的之一，“否则，人们应该认为任何一个修路工人都比莎士比亚更伟大。”
当然，在社会发展的某些阶段，艰苦劳作是有必要的。然而，自从工业革命出现以来，至少在理论上，部分社会已经发展到一定阶段，劳动力不必占用人们大部分的日常时间。随着现代技术的进步，人们可以享受闲暇而无损于文明的发展。