三种瑜伽世界观：瑜伽和密宗简史

印度兴起了瑜伽，在西方更广为人知的是一套增强力量和柔韧性的姿势。然而，瑜伽远比一系列身体姿势和呼吸技巧复杂得多。它有着根深蒂固的历史，可以追溯到三种主要的瑜伽世界观。密宗是瑜伽哲学的主要信条之一。

瑜伽是一种哲学

瑜伽是一种具有数百年历史的知识和实践，它规定了一种生活方式。它被认为是吠陀真理的代表。吠陀是指吠陀经，四部神圣文本的主体，被认为是印度教中最古老和最神圣的。根据大英百科全书，吠陀经是在公元前 15 至 5 世纪左右用古老的梵文创作的。

吠陀经和奥义书

我们首先从吠陀经中了解到瑜伽。虽然瑜伽最早出现在吠陀圣典中，但它仍然只是在那些远古时代才刚刚发展起来。在其最早的形式中，瑜伽是一套冥想和牺牲的仪式。这是一本关于如何进行仪式以在各种情况下取得成功的手册。
最终，人们想做的不仅仅是牺牲和仪式。他们提出了更深层次的问题，渴望了解我们生活的世界。这就是奥义书的由来。奥义书是各种作家的哲学著作。他们渴望回答一个典型的哲学问题，“生命的意义是什么？” 与早期的吠陀文本不同，它们的规定性更少，更具启发性。他们提供了看待和体验世界的新方式。今天，奥义书深受推崇，其中包括印度哲学的一些最早原则，如业力和佛法。

帕坦伽利

大约与奥义书同时，一个名叫帕坦伽利的人开始创作《瑜伽经》。帕坦伽利的经文概述了瑜伽的练习。它们是深刻的教义，专注于灵性以及我们如何克服物质世界的陷阱。其中一些陷阱包括压力、自我和物质主义。
Patanjali 的佛经包含“瑜伽的 8 个部分”，这是一套指导我们走向更精神生活的教义。第三个部分是体式，今天被称为瑜伽体式。帕坦伽利的《瑜伽经》成为古典瑜伽的基石，是三大主要瑜伽世界观之一。

三种瑜伽世界观

三种瑜伽世界观关注的是我们与物质世界和精神世界的关系。今天所有形式的瑜伽都可以追溯到三个主要哲学传统中的至少一个：古典瑜伽、Advaita Vedanta 和 Tantra。有时您可能会发现它们结合了两种或全部三种世界观。