三种瑜伽世界观：瑜伽和密宗简史(2)

古典瑜伽

古典瑜伽是指与帕坦伽利的“瑜伽经”最接近的瑜伽流派。这种瑜伽侧重于物质和精神的二元论。两者都是公认的，但精神是优越的，物质是次要的。精神是我们的高我，是意识和觉知的本质。物质是我们的身体、世俗的思想和情感。
这种类型的瑜伽强烈地将两者分开。它认为物质（身体）是较少的，是可以被征服的。目标是体验更多的精神和更少的身体。以古典瑜伽信仰为基础的瑜伽练习的例子有艾扬格、悉瓦南达和阿斯汤加。
简而言之，古典瑜伽相信精神和身体。然而，精神高于肉体。

吠檀多上论

这种世界观不同于古典瑜伽，因为它只承认精神。精神是不变的和永恒的，而物质是不断变化的和暂时的。因此，身体只是一种幻觉。这个学派强调精神领域是我们唯一的现实。其他一切都是认知上的错误。
阿斯汤加瑜伽也坚持这一学派。Ashtanga 旨在控制身体感官，就像在古典瑜伽中一样。然而，阿斯汤加瑜伽也鼓励练习者向内走，重新与他们的灵性联系。
总而言之，Advaita vedanta 只相信精神的真实。对他们来说，物质世界只是一种幻觉。

密宗

密宗彻底改变了印度哲学。这个学派从不同的角度看待物质。例如，身体既不是幻觉，也不逊色于精神。它本身就是神圣的。这是一种荣誉，也是一种精神的体现。密宗哲学家并不认为身体是一个问题，而是一种庆祝。根据谭崔的说法，我们不会控制或克服身体和我们的身体欲望。我们庆祝它。这是一个神圣的地方，我们可以开始我们的精神之旅。
由于密宗尊重我们的身体欲望，因此达到性高潮成为一个重要元素。然而，这远远不仅仅是达到性高潮。这是关于在更深和更有意义的层面上与你身体的能量保持一致。昆达里尼瑜伽和密宗瑜伽遵循密宗原则。
以下是三种世界观的主要区别：
古典瑜伽相信精神和身体。精神高于肉体。
Advaita Vedanta 只相信精神。身体是一种幻觉。