不了解部落就无法了解阿富汗，普什图人的部落制度(2)

换美国人来也是一样，参加阿富汗圣战的，别以为只有阿富汗人，实际可能巴基斯坦人更多，压根没法区分。后来美国出动飞机轰炸巴基斯坦，并不是美国与巴基斯坦交恶，其实是在炸塔利班。
二、部落架构
普什图传统部落，一般分为四级，部落、部落分支、家族和家庭，也可以看成两级，即部落和家族。
部落分支是部落的延伸，真正意义上的部落仅指直系血亲。普什图部落都以先祖命名，部落名就是先祖名字，但先祖可能很伟大，还有很多追随者，再加上旁系血亲，这些人组成的部落，也会用同一个先祖名，但会加个后缀，海勒（khel）。
19世纪英国入侵阿富汗时，爆发过一次艾哈迈德海勒战役，艾哈迈德海勒就是一个部落，意思是艾哈迈德这个人的旁支，这种部落就是部落分支。
所以阿富汗人攀亲戚特别省事，互相一报部落名，马上就知道关系远近，在不在三代以内。
普什图部落以血缘为纽带，部落的基础单位是家庭，若干个家庭组合在一起，就是家族。这跟中国传统差不多，很好理解，比如你跟你爸妈是一家，加上你叔叔伯伯，那就是家族。

三、支尔格和部落领袖
普什图人非常尊老，家里最年长的老者拥有最高权力，家族老者就是长老，按我们的理解就是族长。
长老权力很大，很多时候都在行使部落领袖权，但他们并不是部落领袖。一个部落里有好几个家族，每个家族都有长老，但部落领袖只能有一个。
普什图部落领袖叫马力克，它是选举出来的，由谁选举呢？支尔格。支尔格可以理解为全体村民大会，部落里的成年男性都可以参加。也有特殊情况，一是可能犯过错，被剥夺了参会权力，二则可能是神职人员。
阿富汗伊斯兰神职人员，从低到高分三种，毛拉、皮尔和赛义德。毛拉是最低的，通常住在部落里，负责日常宗教事务，但毛拉地位并不高，主要收入也靠村民施舍，并不具备议政权。
皮尔和赛义德地位是很高，打个也许不是很恰当的比方，拿藏传佛教来对比的话，毛拉是喇嘛，皮尔就是活佛，而赛义德是大活佛。皮尔和赛义德虽然说话很管用，也很有影响力，但他们一般不住在部落里，通常离群索居。