不了解部落就无法了解阿富汗，普什图人的部落制度(3)

神职人员钻研经文，当然要找个清净点的地方，而且皮尔和赛义德往往都有追随者，住在部落里也不方便，既然不在一起住，自然也没开会权。
支尔格是普什图部落最高权力机关，可以决定一切。普什图人开会也很有意思，围成一圈坐，以示平等，不仅没有主席，就连主持人都没有，大家自由发言，最后举手表决。

如果你说阿富汗不民主，至少普什图人会很不服气，我们也是民主选举制，这套规则不知道实施多少年了，比你们早得多。
支尔格选举出来的马力克，有权处理部落日常事务，主要是对外，因为内部事大多各家族长老代劳了。马力克没有明确任期，大家觉得你干得好，就可以一直干，不满意了随时开支尔格罢免。
除了选举，也有通过世袭或政府指派取得马力克职位的，虽然少但毕竟有，只是这种马力克非常尴尬，权力也有限。人都不傻，不是自己选的压根不鸟，这种部落实际控制权，通常会落入长老会手里。
还有一种特殊情况，部落领袖叫汗（khan）的。看到这里估计大家都要笑了，对，就是可汗那个汗，这是个典型中国名词。可汗起源于中国北方民族，主要是契丹，时至今日，很多外语还用契丹代指中国，而汗则指中国皇帝。
别误会，契丹族是正儿八经的炎帝之后，地道中国人。
所以说中国文化影响有多远，连阿富汗也学会了这个词。汗在普什图部落里，那是相当牛逼，想要获得汗的称号，既非选举也非世袭，方法只有一种，日积月累干好事，得到全部落人认可，再经过一个轰轰烈烈的仪式，类似加冕，你就当上了汗了。
汗是真正意义上的部落领袖，所有人都服从他，而且这个称号一旦获得，就是终身制。但要注意，不能传给儿子，任何人想当汗，都必须从头做起，换句话说多干好事。
其实吧，你仔细想想，如果一个人的人格魅力能大到全部落人都服你，给不给这个称号也无所谓了，怎么都是理所当然领袖，所以普什图人也有世俗化的一面。
四、均贫富
一直以来，对阿富汗都有种误解，认为他们的社会制度很不公平，主要集中于女性，不让女性读书，不让参政，出门还得包裹的严严实实。