酷吏:一个信号灯,一条警戒线。如果使用不当,会造成恶性循环!(3)
2023-05-03 来源:飞速影视
拿前面说过的义纵和王温舒来说。义纵的兴趣都在老百姓的琐事上,虽然取得了小的治理成果,结果大的奸邪之事反而越来越多。王温舒呢,在他的治理下,虽然做到路不拾遗,但他的手下官员,大多以权谋私,导致他的治下贪腐滋生。
所以说,除非酷吏的品格都像郅都那样,否则就容易滋生很多、很大的问题。
而事实是,整篇《酷吏列传》一路读下来,你会发现,酷吏的品格越来越糟。到了最后记载的酷吏杜周,一方面手段越来越严酷,一方面又顺承上意,皇上想要排挤的人,他就趁机陷害;皇上想要释放的人,他就暗中找机会帮这个人摆脱关系。完全不是像郅都那样,专门针对特权分子。
而杜周本人当然也因此获利。这里司马迁给了一个对比:杜周刚刚担任廷史时,只有一匹马,并且配备不齐全;最后,他跻身于三公之列,子孙也都当了高官,家产丰厚,和郅都的清廉形成了鲜明的对比。
司马迁的政治理念
到这里,从循吏到酷吏,《史记》中官吏这个群体就已经为你介绍完了。我们回过头来再追溯一个问题,为什么司马迁要把官吏划分为循吏和酷吏呢:这种特殊的划分方式,究竟彰显了他什么样的政治理念呢?
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要理解这个问题,不妨先看看《循吏列传》和《酷吏列传》的排列位置。
后世的史书,如果既有《循吏传》又有《酷吏传》,绝大多数都是连在一起写,比如《汉书》《后汉书》《魏书》《隋书》都是如此。但司马迁却没有。
在《循吏列传》和《酷吏列传》之间,司马迁插入了《汲郑列传》和《儒林列传》。《汲郑列传》讲的是汉武帝时期的两个著名大臣,汲黯和郑当时的事迹;《儒林列传》则列举了孔子死后,儒家学派的发展和相关的杰出人物。
为什么司马迁没有把循吏和酷吏放在一起写呢?
在我看来,这里面隐藏着另外一层深意,司马迁笔下的循吏和酷吏,并非两个对立的分类,而是自有一套治理模式的分级体系,循吏和酷吏各对应其中一个层级。这套分级体系是什么呢?答案就隐藏在《货殖列传》中的五句话里。
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