《灵光集》：最狂妄的颠覆，最饱满的激情(6)

阿蒂尔·兰波
这种内心深处的挣扎与煎熬成为兰波诗歌的重要主题。他把这种情感写在诗里：“我看见自己站在被激怒的人群面前，面对行刑队，我哭泣并请求宽恕，而我的不幸他们无法理解。”
兰波的诗歌，最让人震撼的，是那狂妄而又饱满的激情。他的每一行诗句都有血有肉。而且总能用敏锐的直觉，去捕捉稍纵即逝的情绪变化。用超越年龄的成熟，去批判精神荒芜的现实世界。
在《地狱一季》，他把自己比作“撒旦”，把昔日的同性恋人比作“魔鬼”。他使用“女巫”这个意象，暗喻大部分人都活在一个崩分析离的绝望时代。他同情“没有信仰和希望”的人们；拒绝“法国式生活”，声称与其以“战斗”去获取“荣誉”，还不如“杀了自己”。

《灵光集》内页
而在《灵光集》，他塑造了一个理想的乌托邦。那里“神像倒塌”，“月亮燃烧并嚎叫”，“骑士们标榜各自的英勇”，“火云给桅杆挂上彩旗”。相反，现代都市却成了“无泪的死亡、绝望的爱情与在泥泞道路上呐喊着的美丽罪恶”。
“通灵者”的体验式创作让兰波的诗作情感充沛，也让他时常深陷于各种极端情绪不可自拔。他曾痛苦地高呼：
“我的生命曾是一场盛宴，在那里，所有的心灵全都敞开，所有的美酒纷纷溢出来我终于使人类的希望在的精神中幻灭。我像猛兽一样不声不响地在欢乐之上跳跃，为了掐住希望的咽喉。我叫来刽子手，为了在临死前咬住他们的枪托。我叫来灾难，为了在沙土和鲜血中窒息。不幸曾是我的上帝。我倒在淤泥里。我在罪恶的空气中把自己晾干。我疯狂地开玩笑。”
还好，“这一切已经过去”。叛逆诗人兰波终于在艺术之美中得到了安慰，在自己与世界之间达成了和解。
05、诗人兰波：一代奇才，一代奇葩
兰波的“通灵人”审美诉求颠覆了传统诗歌，影响着后代的诗歌流派和诗人。因此，很多人都把他视作“象征派的代表，并奉为超现实主义和意识流小说的奠基人。