民国时期，文人在书信的写作上有何特色？

自汉代书信写作体式形成较为固定的模式后，后朝人大都遵循此模式进行书信写作，直到清末时，外国力量的强势进入带来了战争，同样也带来了改革。

书信写作开始呈现出与封建王朝时期显著的差异，这些差异包括语言、结构、书仪等方面，由文人发起改革，并深刻地体现在他们的书信中并形成鲜明的特色。
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汉代时期，受汉大赋的影响，书信语言渐趋华丽，大肆铺张扬厉，铺陈排比，但依然保持着书信写作的真实本色；等到魏晋南北朝时期，骈文书信激增，语言在韵律、辞藻、对仗、用典等方面都十分讲究，在语言的形式美上臻于极致；后来到明朝时期虽主张“性灵”“童心”，但清朝时期“文字狱”“八股文”的发展，书信语言的格套化、骈体化并没有太大的改善。
时至民国时期的“新文化运动”“国语运动”“言文一致”等系列文学运动，让通俗直白的白话书写逐渐在文坛占据一席之地。
由于其主导者皆为文人群体，作为时代改革的主力军，在彼此之间进行书信交流时，自会尽可能选取更通俗、更贴近生活的白话语言书写。

如陈源 1945 年致胡适先生的书信开头部分：
适之兄：
自有教育文化会的决议，我们即希望你来代表中国出席。现命令已发表，而且听杨钟健君说，你已决定来英一行，真是无限的高兴。希望你及元任兄能于开会前几天到，可以多一点准备。我被派出席筹备会议，已于九月廿六日开过第一次会。第二次会将于本月十二日举行。在第一次会中，发现有二个争论剧烈之点，将来在大会中恐怕会继续的争论。