民国时期,文人在书信的写作上有何特色?(2)
2023-05-03 来源:飞速影视
再如梁启超先生写给子女的家书:
你们寒假时的信,先后收到了。海马帽昨日亦到,漂亮极了,我立刻就戴着出门。不戴怕过两日就天暖了,要到今冬才得戴。
今日是旧历十二月二十七了。过两天我们就回南长街过新年,达达、司马懿都早已放假来京了。过年虽没有前几年热闹,但有老白鼻凑趣,也还将就得过去。我的病还是那样,前两礼拜已见好了。王姨去天津,我便没有去看。又很费心造了一张《先秦学术年表》,于是小便又再红起来,被克礼很抱怨一会儿,一定要我去住医院,没奈何过年后去关几天。
可以看出这两封书信中,所用都是一些通俗的白话语言,套用文言句式的痕迹也显著淡化,直接将心中所想、口中之言化于纸笔,读来就减弱了日常用语和书写用语相分离的感觉。
02
虽然从整体上看,民国书信写作在朝着白话书写的方向发展,但是前期大多数文人都生于清末时期,接受过传统儒家经典教育,纵使后期在文学运动的影响下,逐渐脱离文言书信写作,可观其书信可知,这些文人还是保留下来一些典雅的文言词汇。
![民国时期,文人在书信的写作上有何特色?](http://fs.qqfile.top/re/aHR0cHM6Ly9waWNzMy5iYWlkdS5jb20vZmVlZC9iZDNlYjEzNTMzZmE4MjhiM2MwMjYwMzdlODA3NzgzZTk2MGE1YWU3LmpwZWdAZl9hdXRvP3Rva2VuPTdkNDBjYmYyNmI0MDhkODY3ZDI4MmIwOWFiYzVhNGNk0)
这其中表现较为明显的是家书,由于家书的历史源流和受文对象的特殊性,民国时期文人在进行家书写作时依然会选取具有文言色彩的语词、句式,相较于白话语词和句式,文言词汇在情感表达方面更多了一份古典韵味,因而文人在前期进行家书写作中仍旧采用文言词汇。
如“膝下”、“敬禀者,敬维福体安康为颂”“勿念”、“盖同写与大人之信一时也”、“肃此,敬复金安”“孺慕之思,不俟磬述。大人爱儿,岂不思有以慰儿邪?”“专此。敬颂秋安。”“耑此,敬扣金安”等,这些文言词汇若放在情书写作中,难免显得浮套、不见真情,但放在家书中却恰恰体现了晚辈对长辈浓厚的孺慕之情和恭敬之意,在情感表达方面比直白通俗的白话词汇略胜一筹。
尤其是结尾祝颂语部分,比起民国后期传承下来的“祝您身体康健”“祝你们愉快”“祝你们幸福”等句式,“敬颂秋安”“敬扣金安”“敬颂福安”等具有文言色彩的用语,显然更为典雅且显示了中华民族丰富的文化底蕴,增强了亲和力。
本站仅为学习交流之用,所有视频和图片均来自互联网收集而来,版权归原创者所有,本网站只提供web页面服务,并不提供资源存储,也不参与录制、上传
若本站收录的节目无意侵犯了贵司版权,请发邮件(我们会在3个工作日内删除侵权内容,谢谢。)
www.fs94.org-飞速影视 粤ICP备74369512号