刘上洋：天下第一家——义门陈轶事(7)

方略之三，教化立德。要治理好一个大家族，既要靠法和刑，还要靠教化，靠提高人的素养。于是，义门陈来了个两手抓，一手抓家法，一手抓教育。家族为此专门设置了一所学堂，所有适龄儿童都要进入这里读书。但仅仅这样还不够，唐大顺元年即公元890年，义门陈又创办了规模更大、层级更高的东佳书院。这是中国历史上最早的书院之一，也是当时中国最美的书院。整个书院的建筑气势恢宏，错落有致，有宽敞美观的三十多间学屋，有号称“所藏书与帖，天下数第一”的藏书楼，有被誉为天下胜景的一字园。书院开初专收义门陈家族十五岁以上“有赋性聪敏者”读书，后来对外开放，“延四方学者”，江南学士皆慕名而来，鼎盛时有学生四百余人。东佳书院还专门设有学田二十顷，这在世界上是首创，使书院有了办学之资，能够长用不竭，持续发展。书院教育，不仅陶冶了义门陈子弟的情操，使他们都知书达理、德智兼备，而且培养了大批科宦人才。
到北宋咸平四年（公元1001年），通过科举任官的约有四百三十人，史料记载的义门陈“十八朝官”“二十九地方官”“五十八进士”“八文龙”“九才子”都出自这里。这是古代家族史上少有的文化现象。正因如此，晏殊、苏东坡、杨亿等在游览书院时，都留下了动人的诗篇。黄庭坚更是感慨之至，挥笔写下了“义门流芳”四个大字，以表示对书院的赞许。
由于治家有方，义门陈男司耕读，女司纺织，共同劳作，和谐一家，出现了“堂前架上衣无主，三岁孩儿不识母。丈夫不听妻偏言，耕男不道田中苦”“大鼓一敲同吃饭，钟声一响齐干活”的喜人景象。一个财产共有的“大公家族”就这样以特立独行的姿势横空于世，横亘在中国封建私有制的大地上，横亘在几千年中华文化追求向往的星空中。
义门陈的壮举，使许多人以至皇上都感到惊奇和不解。宋淳化四年（公元993年），宋太宗赵光义在召见义门陈第八任家长陈兢时，问他为什么能够长期义聚，陈兢回答说：“公也，公则无私，无私方可义聚。”
这是义门陈治家的核心秘方，也是义门陈治家的思想基石。
五
历史在按照自己的逻辑演进，义门陈也一路顺风顺水，风光无限。
但是，再耀眼的辉煌也有暗淡之时，再繁荣的家族也有没落之日。
到了北宋初期，义门陈家族就走下坡路了。
这时的义门陈家族，仿佛是一个步履蹒跚的老人，全身的机能在不断衰退。先是被全家族长期引以为自豪的共有制出现了重重危机。家族的先辈们原以为，义门陈所有人都是同一个祖宗的子孙，所有财产都是大家共同创造的，所有劳动成果为大家共享共有。这与由不同姓氏不同人群组成的共同体，有着本质的区别。因为是一家人，大家同在一个屋檐下，同在一条大船上，只能同舟共济患难与共，有福同享有苦同吃，不会出现那种只顾自己不管别人，各怀心思自行其是，你争我夺钩心斗角的局面。然而，这不过是一种美好的愿望而已。先辈们也许没有想到，林子一大，什么鸟都有。即使是一个家族，人与人也是很不相同的，不仅各自有着自己的性格，而且有着自己的想法，特别是家族的人口急剧增多以后，成员的品行就更是千差万别了。有的人相对公道，有的人相对自私；有的人相对诚实，有的人相对虚伪；