涿鹿之战：红山的黄帝联合大汶口的少皞打败仰韶的炎帝和蚩尤(9)

红山文化主要分布于内蒙古自治区东部至辽宁省西部一带，公元前4500年至公元前3000年是红山文化的繁盛期，公元前3000年之后，气候寒冷化致使红山文化衰退。
《太平御览》卷三三九引《兵书》：“黄帝之时，以玉为兵。”《左传·昭公十七年》记载：“昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名”。《史记·五帝本纪》记载黄帝“官名皆以云命，为云师。”《史记·封禅书》记载：“黄帝得土德，黄龙地端见。”“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
传说中的黄帝有尚玉、尚云、尚龙等风俗，这与红山文化出土的勾云形玉佩、碧玉C型龙等玉器，以及所表现出的玉文化，非常对应。
如果红山文化是轩辕氏的遗迹，那么轩辕氏与炎帝、轩辕氏与蚩尤的战场为何远离黄河而在北方的这一千古之迷，也就很容易明白了。
如此，涿鹿之战前夕的形势大致是这样的：
大汶口文化区域居住的是少皞氏，仰韶文化区域居住的是炎帝神农氏，其中大司空村类型区域居住的是蚩尤氏。考古资料显示，大司空村类型的分布区北达冀西北桑干河、大洋河流域。也就是说，公元前3000年之前，炎帝神农氏或蚩尤的族人最先抵达和占据包括阪泉、涿鹿在内的河北桑干河、大洋河流域。
红山文化区域居住的是轩辕氏，涿鹿之战之前轩辕尚未称黄帝。大约于公元前3000年开始，由于科尔沁沙地发生了第一次大规模沙漠化逆转，对红山文化所在区域产生了深远的影响。正是这场大规模的气候变化，导致居住在红山文化区域的轩辕氏开始分批离开故土南下，这样就到达甚至闯入炎帝神农氏族人居住的大洋河、桑干河流域，南北两大氏族在桑干河流域相撞就这样成为了历史。
考古资料显示，桑干河流域的若干古文化遗址，存在有红山文化层叠压在仰韶文化层之上的现象。这表明了在桑干河流域一带，出现过红山文化取代仰韶文化的事实。
而这个事实所表现出的史实与真相是，当红山文化的居民因气候变化等原因南下桑干河流域，而闯入炎帝神农氏的领土，并企图长期占据时，炎帝率领族人来到桑干河流域进行驱逐，这就是《史记·五帝本纪》中所记载的“炎帝欲侵陵诸侯”之情形。随后，红山文化的轩辕赶来救援，“诸侯咸归轩辕”。就这样，在轩辕的统领下，在桑干河流域的阪泉之野与炎帝发生了大战，并打败了炎帝。但是，轩辕并没有杀死炎帝。据《逸周书·尝麦篇》记载：“昔天之初，诞作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以临四方，司□□上天未成之庆，蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤杀之于中冀。”这里的“昔天之初，诞作二后，乃设建典”，是指阪泉之战后，轩辕氏与炎帝达成了妥协，从而诞生了轩辕和炎帝二后(古时称天子为后)，故谓“诞作二后”。