荷兰历史沿革（第一期）(6)

（十）1870年开始出现工会小组，1881年社会民主联盟（今工党和荷兰共产党的前身）成立，此后工人运动蓬勃发展。1860年戴克尔发表《马格斯·哈弗拉尔》一书尖锐地揭露和谴责荷兰对印度尼西亚的殖民主义压榨和掠夺，轰动荷兰公众，在艺术方面则出现象梵高那样的反抗资产阶级传统和形式的现代派画家。1890年威廉明娜女王登位，第一次世界大战期间荷兰保持中立，战后实行普选权等改革。1918年开始实施须德海围海造田工程，第二次世界大战期间德军占领荷兰，荷兰流亡政府在伦敦领导抗德斗争，转入地下的荷兰共产党在国内英勇地开展抵抗运动。1945年5月荷兰在法西斯德国占领下解放，1948年威廉明娜女王让位于朱丽安娜。战后印度尼西亚宣布独立，荷兰失去一个重要的经济支柱。1944年加入荷比卢联盟，1949年加入北大西洋公约组织，1957年参加欧洲共同体。
同年荷兰政府批准实施三角洲工程，与此同时荷兰大力发展化学工业、电子工业、国际贸易和交通运输业，全面开发在北方发现的巨大天然气资源，从而使经济在60年代和70年代初迅速发展起来。但从70年代中期在世界资本主义经济危机影响下荷兰也遇到各种困难，经济发展速度大大减慢。1981年贝娅特丽克丝女王登位，1983年经济开始复苏。

加尔文宗

（一）加尔文宗亦称“长老会”、“归正宗”、“加尔文派”，是基督教的新教三个原始宗派之一，泛指完全遵守约翰·加尔文《归正神学》及其长老制的改革派宗教团体。16世纪欧洲宗教改革运动时期产生于瑞士，并传布于苏格兰、荷兰等地，为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供理论依据，推动资本主义的发展。17世纪后该宗随欧洲移民和殖民扩张传播至北美、南非、亚洲和南美等地，获得更大的发展。加尔文宗宣称人因信仰得救，《圣经》是信仰的唯一泉源。主张上帝预定说，认为人的得救与否皆由上帝预定，与各人本身是否努力无关。不相信圣餐礼仪中存在耶稣的真体血，但认为有耶稣体血的德能，摒弃祭台、圣像和祭礼等。实行长老制，主张由教徒推选长老与牧师共同治理教会，主要传布于瑞士、法国、荷兰、英国和北美等地。日内瓦位于瑞士西南部，是法国、尼德兰和意大利之间的贸易枢纽，商业发达。
1290年日内瓦被阿尔卑斯山南麓的萨伏依公国所控制，市政官员均由萨伏依公爵委任。1444年萨伏依公爵控制日内瓦主教职位，践踏市民权利，激起市民阶级的反抗。16世纪初市民阶级的力量逐渐壮大，组成市民大会与主教和市政官共同管理日内瓦。市民大会每年召开1次，选举4个理事、1个司库，由当年和上年的理事再加上25名市民代表组成小议会，负责管理公共事务（1527年又增设200人的大议会讨论决定重大政治问题）。1526年日内瓦与信奉新教的伯尔尼、弗赖堡结盟，推翻市政官，逼走主教。