乌克兰文学小史(2)

卡明斯基（Ilya Kaminsky），他们中有些几乎开创了一个时代。

《伊戈尔远征记》对于中国知识界来说，乌克兰文学则主要有《伊戈尔远征记》（Slovo o pluku Igoreve）、塔拉斯·谢甫琴科（Taras Shevchenko）、伊利亚·卡明斯基（Ilya Kaminsky），三者都与诗歌有关。历数乌克兰文学在国内的译介，大约二三十种，最多的要数谢甫琴科和伊凡·弗兰科（Ivan Franko），谢甫琴科在中国的出版史有四十年，弗兰科则呈现在1950年代到1980年代的历史中，新晋的则是伊利亚·卡明斯基和安德烈·库尔科夫（Andrej Kurkow），卡明斯基是乌克兰流亡文学的当代代表，当代最重要的英语诗人之一，库尔科夫是国际笔会乌克兰分会的主席，俄语世界文学作家。那么，什么是乌克兰文学（史）？本文试图或许可以给你提供一些启发。
基辅罗斯文学
基辅罗斯时期，乌克兰文学主要由翻译文学和民间口头文学构成。10世纪的基督普及推动了宗教文本的翻译和改编，源本主要来自巴尔干斯拉夫人和希腊语。除了《福音书》、《使徒行传》、《诗篇》之外，乌克兰作者还热衷于布道集和圣徒故事。例如11世纪的《斯维亚托斯拉夫礼仪书》（Izbornik of Sviatoslav），它写在266张羊皮纸上，共计34册，书页中充满了圣人、鸟兽、星座等图像。此外还有箴言集《蜜蜂》（Pchela）、《金链》（Zlataia tsip），说教作品《关于法律和恩典的说教》（Slogo o zakoni i blahodati）。
基辅时期最好的说教文学是《基辅洞经》（Kyivan Cave Patericon），现存两个15世纪编辑的版本。13世纪初，两位修道士采用书信体，记录了20个涉宗教的通俗故事。《基辅洞经》还记录了大量珍贵的历史文献，如战俘、盐业垄断、恶典学（Demonology）、瓦里亚基人（Varangians）等，其中多讲述宗教经典和苦行生活，但这也恰恰折射了修道院生活的没落，故其主要是以反世俗的方式展现了世俗的面貌，因此有人将之与现代小说相比拟。《基辅洞经》最著名的片段之一是《圣徒鲍里斯和赫利布》（Saints Borys and Hlib），他们是基辅罗斯最早被册封的圣徒，但惨遭谋权篡位的哥哥的毒手，但这个故事是否符合史实仍有待考证。