美国的浪漫游吟诗人，敲响民谣音乐天堂之门：鲍勃迪伦《编年史》(3)

对鲍勃来说，在人生的任何阶段，有成功，有失败；有彷徨，有坚定；有鲜花，也有荆棘。鲍勃迪伦的《编年史》，也是引导青年上进的一部奋斗史。
罗曼·罗兰曾经说过说:“生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉，我要坚韧，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗灿烂的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生！”
这句话，可以概括鲍勃迪伦从离家到获得诺贝尔文学奖的一生！
3、猫王解放了你的身体，迪伦解放了你的思想，让人触摸到诗歌的心跳
在自己的音乐生涯中，鲍勃迪伦进行了大量的试验与探索，他影响了无数后来创作者。同时他将自己在文学、电影、宗教等方面受到的影响都自然运用在诗歌的语言中，创造出一种独特的音乐表达方式。
其实从某种程度上来说，鲍勃·迪伦就像是西方的游吟诗人。在欧洲早期的文化传播中，游吟诗人占着很大的分量，在无数的文学作品、影视作品、乃至是游戏中，游吟诗人都有着非同一般的地位，他们可以说是神的代言人。

在鲍勃·迪伦早期的作品中，就有着类似的歌词，在《说唱纽约》中，他写道：
“从荒野西部流浪到此离开了我最爱的家乡，……肩上挑着一把旧吉他我赶上一节地铁车厢一路摇晃翻滚辗转后我才踏进纽约市边上……我上得舞台唱歌弹琴那边那人说：改天再来吧你的嗓子像个乡巴佬我们要的是位民歌手好吧，我开始吹口琴维生吹得肺爆一天才赚一块钱吹得我内外翻转上下颠倒……”
这完全是鲍勃·迪伦最初追逐音乐之梦的一个写照，也是他身为一名游吟诗人的象征。
随着性格的成熟，随着经验的丰富，他已经开始有意识地开始转型。在《编年史》第二部分《失落之地》中，鲍勃·迪伦向世人展示了他对于艺术无比追求的一面。他如饥似渴地阅读着各类书籍，文学、时政、哲学、心理学，这些让他能够充分地思索人生，感悟生活。
“我感觉我正在从落后的牧场里走出来。我在其他方面也改变了。那些曾经影响我的事物现在已经不能再影响我了。我不再过分注意人们，以及他们的动机。我不再觉得有必要去审视每一个靠近我的人。……我需要学会怎样去浓缩事物和想法……把它们放进一段话或一首歌的歌词里。”