中国南水北调历史法治文化价值的探讨中渠是南阳建设省副中心城市的文化之基(9)

商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景南阳人。酒圣杜康、诗圣杜甫、北宋大儒邵康节、程颐、程颢洛阳人。画圣吴道子禹州人等等。中渠两侧的重要历史人物引领中华五千年社会发展的方向。
九、水的德性
1、古圣先贤对水的赞誉
1）、老子《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。老子对水性的观察和思考，认为水的物性达到了完美的境界。贯穿在老子的整个思想体系，无为而治，以柔克刚等。“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。
2）、孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”孔子盛赞水有九德，而对王权象征的美玉也只给予五德的评价。水形百变，其性不易；水至柔而有骨；滴水穿石，久久为功；天下之至柔，驰骋天下之至坚；百仞不疑；万折必东。
3）、孙吴在《孙子兵法》的核心思想是“水”，只有水，顺其自然、顺势而为。“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神“。
4）、太极拳的创立者张三丰等人参悟水的本性，把强身健体的太极拳与水的特形直接相关，太极拳的理论原则就是以柔克刚，太极拳动作的一招一式也是水之道的现实写照。
2、水对人习俗和人格的影响
以方水土养一方人，有的人刚到一个陌生的地方会拉肚子，是水土不服，有经验的人出差就带几瓶家乡的饮用水就解决问题了。我们长期生话在当地，除了直接饮用水，还有吃的当地植物，也都是通过土壤中的矿物质微量元素溶于水中被根系吸收而产生的根茎叶花果，当地的动物也是在吃了植物的基础上所生存的。一方水土培育了一方生活习惯，北方多吃小麦面喝小米粥，南方多吃大米饭。湖南湖此四川多吃麻辣，广东多吃甜食等特色。一方水土还形成了局部的特殊疾病或长寿乡村。一方水土造就一方性格，如北方缺水形成了人彪悍、刚毅的特点，南方水多形成灵秀的特点，中部的水较为均衡，形成了中庸平和的性格特点。中渠是南方之水入北国之口 时间久了北方之民众的口味、语音、习惯乃至性格都会发生潜移默化。从历史的角度看，京杭大运河的开通，江浙一带虽富庶，但不可能成长久的地方割据。