伊斯兰教的后蒙古时代——奥斯曼帝国诞生(5)

安纳托利亚的中部和东部，在康雅城的塞尔柱系苏丹经营之下，逐渐转化成为伊斯兰教邦国，成为近东、中东伊斯兰教文明不可或缺的一部分。此国或称罗姆。边境居民与部落民众占领此地并在此地殖民，他们政治上的独立自主，由于中央集权的塞尔柱君主政体不断茁长而受到勒抑；他们的信仰，也遭到神学家的审查和控制。伊斯兰教官僚与识字人士、法学专家与神职人员、行商坐贾与巧手匠人，纷纷移入这块新近开发的领土，带来古老、高级、都市性的古典伊斯兰教文明，将伊斯兰教生活与伊斯兰教政权的传统模式，烙印在这片土地之上。
蒙古人入侵所造成的震撼，震得塞尔柱邦国七零八落，无由修复。塞尔柱邦国勉强气若游丝地挨上了半个世纪左右，便于14世纪之处完全消失。执政中央的威权瓦解，加上那些在蒙古人来到之前奔逃四散的突厥游牧移民，这时一波接一波地入寇安纳托利亚，于是，边境上战火重燃。在十三世纪末到十四世纪的安纳托利亚西部地区，主导宗教事务的是“苦行修士”，而在军旅与政治生涯方面，则是边疆交战线上的战士。新一波的扩张行动，针对拜占庭帝国而来，此举将突厥人与穆斯林的统辖范围，伸展到整个西安纳托利亚。
在分享这些新征服低的公国当中，有一个公国茁壮成巨大、强盛的帝国，这个邦国的朝名，来自其名祖奥斯曼，按照传统的说法，奥斯曼之建功立业，乃在十四世纪的头二十五年。这个王朝及治下帝国通行于世的名称“奥斯曼”，即为纪念奥斯曼的功勋。奥斯曼公国位于极西，地处拜占庭庇昔尼亚的边境、君士坦丁堡防守线的边缘，因地利之便机会众多，工作繁重，由此吸引了各方的支持。奥斯曼及其嗣君，不断向拜占庭人进行边境战事。1326年，他们取得布鲁沙城，这里后来成为这个成长一日千里的邦国首都。1354年，奥斯曼军度过达达尼尔海峡进入欧洲，几年之内就占领了加里波里半岛，然后是亚得里亚堡——这里成为奥斯曼人在欧洲的主要基地，一直是如此，将近一个世纪。奥斯曼人对塞尔维亚人和保加利亚人数战皆捷，大半个巴尔干半岛遂归奥斯曼公国管辖，也使半岛的其他部分归附奥斯曼王朝。
其中，最著名的战事，有“马里萨会战”与“科索沃会战”。继此之后，奥斯曼人在马其顿地区、保加利亚与塞尔维亚的战事，更是速战速赢。而在每一场欧洲征服战役之前，奥斯曼人都会在安纳托利亚地区先进行一次扩张——其中有两次用的是和平手段——以巩固奥斯曼势力的根本基地。
奥斯曼人出现在欧洲舞台，并不是以军事角色登场。他们才刚巩固了势力，正在和商业对头威尼斯人打仗的热那亚人，就前来提出经援，请求奥斯曼人的军援。当时的拜占庭史家康塔可塞诺说：“热那亚人允诺以巨额款项，并称如此义行将永远铭记在热那亚元老院与热那亚人民的心坎上。”1352年，第一道奥斯曼人与热那亚人的商业协定排板底定，再度确定了欧洲历史与中东历史的一个基本主题。