署名苏轼的大字行书赤壁二赋非苏东坡手书(8)

以上说过，苏东坡离开黄州前夕，应潘大临兄弟之请，以小楷书写了赤壁二赋，而潘大观随后即摹刻上石，赤壁二赋于元丰七年（1084）就已公之于世，根本不存在深藏不出的成份。
“苏门四学士”之一的晁补之（1053-1110）在《续离骚叙》中说：“赤壁前后赋者，苏公之所作也。曹操气吞宇内，楼船浮江，以谓遂无吴矣，而周瑜少年，黄盖裨将，一炬而焚之。公谪黄冈，数游赤壁下，盖忘意于世矣，观江涛汹涌，慨然怀古，犹壮瑜事而赋之云。”（《经进东坡文集事略》卷一引）
赵令畤（1051-1134）在《侯鲭录》中记述说：“黄鲁直云：‘……既饱，以康山谷帘泉烹曾坑斗品，少焉，卧北窗下，使人诵东坡赤壁前后赋，亦足少快。”黄鲁直即黄庭坚。
以上的事情皆发生在元丰、元祐年间。文字表明，苏东坡的赤壁二赋，当时已风靡天下，文人士大夫皆以诵读赤壁二赋为乐。也就是说在元祐年间，苏东坡在黄州书写的赤壁二赋已名满天下，傅钦之用不着秘而不宣，“深藏不出”了。
倘若傅钦之手中既有楷书《赤壁赋》，又有大字行书赤壁二赋，傅钦之必定会将这两种不同书体的作品同时公诸当世。既然楷书《赤壁赋》享有盛誉，大字行书赤壁二赋也应为时人注重！既然大字行书赤壁二赋不为时人所知，就说明当时并没有这幅作品。倘若黄庭坚已为此作品题跋，黄庭坚在生前也不可能不为之鼓吹，他不可能不让时人知道！
以上推理，皆可证实大字行书赤壁二赋的来历不明。
事实上，以苏东坡为名伪作书法作品者由来已久，同时代人中就有丹阳人高述与黄州人潘岐。
黄庭坚在《跋伪作东坡书简》中说：“此帖安陆张梦得简，似是丹阳高述伪作，盖依傍《糟姜山芋帖》为之，然语意笔法，皆不升东坡之堂也。高述、潘岐皆能赝作东坡书。余初犹恐《梦得简》是真迹，及熟观之，终篇皆假托耳。少年辈不识好恶乃如此！东坡先生晚年书尤豪壮，挟海上风涛之气，尤非他人所到也。”（《豫章黄先生文集·山谷题跋》）
在《跋东坡思旧赋》中，黄庭坚又说：“东坡先生书，浙东西士大夫无不规摹，颇有用意精到，得其仿佛。至于老重，下笔沉着痛快，似颜鲁公、李北海处，遂无一笔可寻。丹阳高述、齐安潘岐，其人皆文艺，故其风声气格见于笔墨间。造作语言，想象其人，时作东坡简笔，或能乱真，遇至鉴则亦败矣。不深知东坡笔，用余言求之，思过半矣。东坡书彭城以前犹可伪，至黄州后，掣笔极有力，可望其真赝也。建中靖国元年四月乙未，早发峡州，舟中书。”（《豫章黄先生文集·山谷题跋》）