署名苏轼的大字行书赤壁二赋非苏东坡手书(9)

明人安世凤在《墨林快事》卷八中针对时人的伪作说：“长公平生快游自多，赤壁二赋之成为宇宙瑰宝之至耶。其捉笔重书，必有一派雄隽之气，逼十指而出。此书只可得坡仙皮毛，当非坡寻常泛书比，岂书此赋而转败兴，至此且长公字学更邃，此中多用俗法，恐模拟之失，然终非公得意之作也。又公即以文字获罪，戚友相戒。公口应而心鄙之，能吐不能茹，岂有畏世如虎，倩人以把茅盖头？公之豪逸，宁有此肠，不敢遽以诬公也。若以备咏诵，寄仰斗之思，则可耳。天启甲子七月既望。”
安世凤的观点明确，伪作赤壁二赋俗不可耐，其题跋语意浅鄙，昧者论之，视为珍宝，语同梦呓。
综上所述，署名苏轼书写的大字行书赤壁二赋及其题跋，绝不是苏东坡的手书，后人伪造的痕迹十分明显。
六、顺便说一说徐州《楚颂帖》（《柑橘帖》）与大字行书赤壁二赋的关系
在李先生的大作末尾，提到了《柑橘帖》，言“元丰七年所书《柑橘帖》与之相类，然《柑橘帖》篇幅短小，又远远无法与此巨作相仿佛也”。
笔者与李先生的看法相左，徐州苏东坡艺术馆收藏的这幅《柑橘帖》（《楚颂帖》）同样是一幅伪作。
东坡赤壁《景苏园帖》石刻中有世人公认的苏东坡于元丰七年十月二日书写的《楚颂帖》，摹自《经训堂法书》，其后有元人赵孟頫与明人董其昌的题跋，有“东坡居士老泉山人”八字印，却没有“东坡居士轼”五个字的署名。
笔者将徐州《柑橘帖》与东坡赤壁《景苏园帖》的《楚颂帖》进行对比，虽然帖中的内容完全一致，书写的日期也相同，但是二者却没有一个字相似。
但笔者将徐州《柑橘帖》与徐州大字行书赤壁二赋相同的字进行对比，却发现二者不独用笔点画、间架结构、风格神韵酷似，且阴文印“子瞻”二字的造型错误也相同，故笔者断定以上所说的大字行书赤壁二赋与所谓的《柑橘帖》出自一人之手。