战国变法改革：宗法制度之削弱与尚贤风气之兴起(2)

但因宗法制度衰微，春秋中叶以后，公室无力掌控卿族，无论是同姓公族或异姓卿族的大夫专政现象越来越明显。
进入战国时代后，各诸侯不愿再重蹈春秋时代大夫专政的覆辙，特别是卿族所建之新国家更是防之甚严，所以政治改革特别重视削弱宗法制度的影响，积极将政权由卿族手中收回君主手中。

秦国君主剧照
秦国在变法之前虽然缺乏六国那样的宗法观念，但是宗室贵族势力并不比六国小。秦国当时之所以被视与戎狄同俗，为后世所诟病，主要出自于政治原因。大体而言，在宗法制度上，秦国与东方各国并无多大不同。
春秋时期，晋献公尽杀桓庄旧族公子以防叛乱，自此晋无公族。晋文公即位后，大夫多为异姓，所以宗法观念更衰。晋侯之位可以以庶代嫡，异姓卿族地位超过同姓公族，于是晋文化中宗法观念淡漠，卿大夫亦效之。
三晋承续晋国而来，又是异姓卿族建国，因而旧公室势力更加微弱，新贵族势力又尚未形成，宗法观念自不强烈。

《东周列国·战国篇》吴起剧照
楚国宗法制度的情形与中原国家也略有出入，但贵族势力确实很大。七国都有封君制度，楚国有三十多个，是其中较多的。因而吴起说楚悼王变法时便言：“大臣太重，封君太众……此贫国弱兵之道也。”直指楚国弊病在于贵族权力过大，封君过多，不改则国危矣。
战国时期的齐国由于是田氏代吕氏而建，所以宗法观念近似三晋。在七国中是封君最少的国家，有名号的仅见靖郭君等五人。由齐威王能迅速重整政权一事视之，齐国贵族及大夫权力在当时不算强大。