北魏墓志：重现世间另一种魏楷风范

由于男性墓志与女性墓志的出土数量相差之大，在墓志书法研究领域，学者对于书法风格、书法审美研究的焦点多集中在男性墓志上，对于专门女性墓志的书法却鲜有学者详细论及。
那些较少被人们所关注的女性墓志，其中也不乏风格成熟、书刻精美的，因而女性墓志的研究价值是毋庸置疑的。 当代对于北魏墓志书法进行整体性研究的学者众多，取得了较为丰硕的成果。如：沙孟海《沙孟海论书丛稿》中将魏碑分成“斜画紧结”、“平画宽结”，这个结论的提出，为后续的学者研究带来了很大的启发。

一、洛阳出土北魏女性墓志概况

（一）墓志分布
孝文帝于太和十八年（494）迁都洛阳，之后进行改革，加强改行汉制，受汉风文化的影响，厚葬之风在北魏逐渐兴盛。孝文帝也下诏“迁洛之人，自兹厥后，悉可归骸邙岭，皆不得就茔恒代”。诏文明确规定了北人死葬洛阳，不得返北，因此，洛阳成为北魏高等级墓葬最多最集中的地方。
在洛阳地区之内，又以汉魏洛阳城的西北至北再到东北一线，即东西绵延的北邙山乾脯山首阳山一带为主。出土的墓志除皇室元姓之外，还有一些其他地方的世家大族墓志，他们因官于洛，全家迁至洛阳，家族死后也都随葬帝陵，从而形成了洛阳北邙山规模庞大的北魏帝陵及其陪葬区。

根据墓志文字记载和出土数量统计，在《民族史视野下的北魏墓志研究》一书中认为北魏迁都洛阳后，墓葬的分布区域主要可分为北邙陵墓区、乾脯山与首阳山墓区、洛水两岸、伊阙周围、缑氏附近、黄河以北等几个墓区。最集中也是出土墓志最多的为北邙山墓区，该墓区主要以汉魏洛阳城西北方向的墓地。
除了北邙山墓区之外，其次为乾脯山与首阳山墓区，该墓区主要以汉魏洛阳城东北，东部方向的墓地。乾脯山与首阳山同属于邙山,为其中小山。此墓区所葬一些汉人旧族、北魏外戚、皇室远支等墓地。这里出土的北魏女性墓志如：《李达及妻张氏》、《宇文永妻韩氏》、《吴卓仁妻苏阿女墓志》、《杜法真墓志》、《张君夫人殷伯姜墓志》等。