任泽平对谈于丹：庄子的智慧与人生哲学(13)

只有这种心灵的斋戒可以把外在那些有害的东西逐渐的虚化，弱化，能力就强起来了。特别重要的就是安静下来，安静也是一种生产力，所以庄子说水静则明，而况精神圣人之心敬乎。

任泽平：老子也有一句话叫治虚己守静补，是吧？
于丹：虚己守静补，万物并作，你就能够看见富芸芸，各复归其根。
因为庄子是老子的一个延续，老子为体，庄子为用。庄子讲的故事思想都是跟老子一样的，老子说的是虚极，虚就要虚到极致。守静笃，守静就要守到特别笃诚。庄子说的水镜则明，庄子说水能照见万物，其实那些个山间的瀑布，你觉得它能照见吗？不行。拍打它的海浪，你说它能照见吗？不行。所以只有在宁静的像一个湖泊那样，才能够照见山川万物的倒影。
我们的心被各种的名利或者嫉妒愤怒在鼓捣的时候，我们就是瀑布，是海浪，人一旦喧嚣的时候，你心里什么都看不见，永远都被伪命题困扰着，只有你的心像湖泊一样宁静，就能够照见万物，这种精神庄子说圣人之心，静也。圣人的心无非就是安静，没有那么多用头脑的算计，而人心中直接就会找到真谛。
我曾经看到一个小故事，一位大木匠带着自己的徒弟们在木工房里干活，干到天快黑满头都是汗，他一擦汗，哗的一下手腕子上的表就飞出去了，满地都是半人高的爆花，手表也不知道飞到哪去了，四五个徒弟到处扒拉到处找没找到表，天全黑了。
大木匠说：算了，咱们吃饭去。明天早上再回来找，大家就走了。
酒足饭饱，回程路过木工房，看见木匠的小儿子坐在门口，手里拿着他爸爸这块表说：我找着了。大木匠问：这么多大人都没找着，那你一个人是怎么找着的呢？
小孩说：是啊，你们这些闹哄哄的大人走了，我一个人摸黑坐着，听见了秒针滴答滴答的声音，我循着声音就把这块表给摸出来了。
所以大家说宁静是不是一种生产力？
庄子所说的这种外在的一切都放下，用心斋，用坐忘。或者就是老子所说的治虚己，守静笃，让心能够屏蔽干扰自己，心内清明，你的判断就出来了。