【法院文化会客厅】当风俗习惯遇上法律，你该怎么办？(3)

1960年，县法院成立后在审理民事案件中发现阻碍生产，影响团结的民事纠纷较多，尤其是婚姻案件，占每年受理的民事案件数50%以上。如1960年受理民事案件有21件，其中受理婚姻案件就有18件，占民事案件的85.7%；1990年受理民事案件115件，其中受理婚姻案件就有106件，占民事案件的91.3%。县法院能否审理好婚姻案件，关系家庭和睦，发展生产和社会稳定。
改革开放以来，福贡法院处理婚姻案件均采取巡回审判的方式，到当事人所在村落边开展生产，边开展调查，查明情况属实后，按照不同情况进行调解，调解不成再判决。以强迫包办、买卖婚姻结成的，承办审判员要调查双方婚后没有建立起真正的夫妻感情的，先了解情况再行调解，调解无效的，支持原告解除婚姻关系的诉讼请求，做好被告的思想工作，在此基础上判决准予双方离婚。另一方面，男女双方虽然父母包办，强迫结合，但婚后逐步建立起感情，夫妻关系好的，但由于家庭琐事引起吵闹，双方思想起了变化提出离婚，县法院要做好双方思想工作，对有过错的一方给予批评，使其认识改正错误。通过做思想工作即便达不成和好的，县法院依然判决双方不准离婚。
（三）近年来福贡县婚约民俗
近十年来，随着农村文化水平的提高和农民思想观念的改变，当地的婚约民俗有了很大改变，但由于2000多年封建主义思想的影响及当地群众信仰基督教的影响，农村婚俗习惯中还保留着传统落后迷信愚昧的成分，如巨额彩礼、早婚、事实婚姻等现象依然存在，不少人仍然追求大操大办，大肆铺张浪费。比较具有代表性的婚约民俗主要有以下几点。
1.婚恋观相对封闭，如婚姻关系中一方有过错而导致离婚的，无过错方往往会“依习惯”要求过错方“净身出户”。当地群众受基督教思想影响，一方面提倡恋爱自由，婚姻自主，另一方面却只允许基督教教友之间通婚，除非教外人士加入基督教会，不然不允许与基督教徒结婚。他们提倡婚姻自主，这种自主只体现在结婚的自愿自主，却没有离婚的自由，在这里，婚姻一旦生效，就不可以解除，不允许离婚。当地“习惯”把过错理解为酒后家暴、出轨、女方主动向法院申请离婚等。这种“习惯”一方面反映出当地群众朴素的价值观，另一方面它也事实上侵犯了“净身出户”方合法的财产权益。但实际生活中，“净身出户”现象较多，而且很少闹到法院来解决。近年来因为法制宣传普及，才有不少人来法院维权，但当事人往往也存在较大的社会舆论压力。从案件审理上看主张“净身出户”方往往提供不了对方出轨、家暴的证据，且态度比较强硬，法官若是仅依法判决往往解决不了问题，在法律适用上也比较困难，故不愿意判决，大部分都是以调解结案，而且家庭财产往往都是“平分”，双方都有一定意见。