优生学理论的诡异魅惑(3)

然而，即使是在他们自己的研究中，三位优生学家也经常展示出这种所谓的客观性神话是多么苍白无力。如今统计学界发生的各种剧变——无论是方法论的（Methodological）还是符号学的（Symbolic）——都应该被视为一个宏大故事中的一小部分，它既是这门学科对自身的革新，也是对其起源的反思。无论是教学楼还是研讨会的命名，都是优生学在我们视野中留下的纪念碑。然而在我们看不到的地方，优生学隐形的纪念碑已经被镶嵌在语言、逻辑，还有统计学自身的哲学中了。
给非洲人贴上“谄媚的野蛮人”标签
优生学（Eugenics）一词来源于希腊语中的“优良的”（εὐ）、“出生”（γενής），造出这个词的人正是高尔顿，一名优生于显赫英国家庭的维多利亚时代绅士。受到自己远房表哥查尔斯·达尔文的影响，高尔顿很早就接受了进化论理论，尤其对于将该理论应用到人类身上抱极大兴趣。
他假定成功人士的特征来自“生育而非养育”【（nature rather than nurture）这个短语也出自高尔顿之手】，那么成功的特质也是可以被后代继承的，因此国家应该鼓励精英阶层之间更多地繁育后代，并且不应该鼓励那些“被精神错乱、低能、习惯性犯罪及贫困影响的人”生育后代。他还提出只要通过筛选，就像从马群或者牛群中人工选择最优的个体特征，我们就能改造人类种群并创造“一个天才组成的银河”。
在他于1869年出版的《遗传天賦》（Hereditary Genius）一书中，高尔顿整理并列举了各行各业的名人以及他们同样出名的亲戚们，并以此来估计家族中天赋遗传作用的强弱。但事实证明，这些计算也朝着种族主义的方向跑偏了。
在一个名为“不同种族之间对比研究的价值”（The Comparative Worth of Different Races）的章节中，他评估并声称，“黑人人种的平均智力水平比我们要低两个等级，”高尔顿还将其原因归结于遗传作用。
高尔顿经常表达自己对非洲人的厌恶，他曾经在寄给《泰晤士报》的一封信中将非洲人称作“懒惰、谄媚的野蛮人”，在信中高尔顿还提倡将非洲海岸交给中国人殖民，这样中国人也许能“排挤掉较差的黑人人种”。