晁华山|细说《国家宝藏》中的铜奔马——此马究竟是不是在“踏燕而飞”(8)

从以上讨论武威铜奔马来看，我们是否可以认为铜奔马有以下象征意义：第一、武威是张骞通西域的发源地，张骞通西域的起因是大月支人被匈奴驱赶西迁；第二、大月支人曾经以汗血马回馈故乡，使西汉王朝得以首设河西四郡；第三、将遥远西方希腊罗马文化传到中国；第四、西迁的大月支人善于学习，有出息，有成就，让自己强大起来；第五、把改造了的佛教首先传到故乡。
最后还有新问题要回答:
一是东汉晚期武威还有没有汗血马？
《三国志·魏志·吕布传》载“（吕）布有良马名曰赤兔”。赤兔马，身体大红色，是马中的王者，赤兔马从西凉得来，为吕布之坐骑，吕布死后，赤兔马由曹操赠与关羽。关羽形象的标配是赤兔马，也就是汗血马，还有青龙偃月刀。由此可知，东汉末和三国时期，武威还有这种天马。
文献记载的赤兔马形象是这样的：“人中有吕布，马中有赤兔”，赤兔马一直是好马的代表，可日行千里，还能夜走八百。《三国志》中有赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从赤兔马的颜色看，当是枣红色。枣红色这种颜色正是中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。
二是铜奔马像下的飞鸟有没有特别的意思？

图十三：武威汉文化博物馆展出的有飞鸟座的陶马，现场照片
请看，在武威出土有这样的一个三腿腾空的陶奔马，陈列在武威汉文化博物馆里，这样的马站不住，于是只好在马肚下单立一根木棍，木棍下面就是回头飞的大鸟。这不是明显表示，这棍子和大鸟不过就是支架和底座而已么？所以，不必对铜奔马下的飞鸟进行过度解读（图十三）。
作者：晁华山 北京大学考古文博学院教授
编辑：周俊超
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