幻象、萨满和七个符号：远古人类如何呈现肉眼看不见的世界(3)

比如人类起源故事和神话中的人物，甚至那些我们未曾想到的东西。

这是大卫·刘易斯-威廉斯和他的同事识别出的七种图形，他们可能是“冰河时期岩画（符号）用于记录萨满幻象”这一理论的证据。摄影：狄龙·冯·佩金格尔大卫·刘易斯-威廉斯和让·克洛特提出，欧洲冰河时期一些较为不寻常的岩画动物形象就有可能是灵兽，而非潦草绘就的真实世界里的野生动物。桑人在他们的岩画中，既原原本本地描绘了自然界的动物，同时也以程式化的方式绘制了一些动物形象，而在多数情况下，这都是动物灵魂的化身而非真实动物，某些动物甚至会与特定的神联系在一起，而对于这些动物的描绘则被认为是神力的象征，或者就是神本身。刘易斯-威廉斯提出，由于深陷幻觉之中，岩画艺术家们的神经心理发生了相应的变化，从而扭曲了一些灵兽的形象。在这一点上，冰河时期的人们可能也是这样想的。不过可惜的是，所有这些对岩画中动物和人类形象的解释，如果没有更具普遍意义的外部证据（内视图形）来支持，就很难以这样或那样的方式来最终证实。
也正是出于这个原因，我们在阐释这个理论时，会将重点放在几何符号上。
利用神经心理学数据和从桑人那里获取的信息，刘易斯-威廉斯识别出了冰河时期的几个特定几何符号，他认为这些符号是萨满祭祀仪式恍惚状态下的产物。这些非具象符号包括交叉平行线（网格）、成组的平行线、点、半圆、手指刻画的凹槽线条、锯齿形和螺旋形符号（见图16.2）。虽然他确实举了几个拥有这样一些符号的欧洲洞穴例子，但他其实只提出了一个大概的设想，并没有着重去考察这些符号出现的频率。多亏了我有这样一个数据库，手头上正好有欧洲各地洞穴遗址的所有岩画的内容与信息，所以我想看看这个理论是否经得起现实的考验。这将会是一项十分有趣的研究。
为了验证上面的这个理论，即冰河时期的几何图案受到萨满祭祀仪式中内视图像的启发，我们首先要做的就是根据刘易斯-威廉斯的观点列出一些判断标准：
1.人眼构造决定了它只会看到那些特定的图形符号，而我们在其他受萨满教影响形成的岩画中，也可以经常看到所有这些图形。那么，我们在冰河时期岩画中看到的也是一样的图形吗？