春节特辑·记忆丨驱瘟辟邪，祈福佑安，这是我们由来已久的“防疫”年俗(2)

元旦饮之，辟疫疠一切不正之气。”
因此，在春节饮用这种浸过药的井水，也即屠苏酒，是饮食保健的良好措施，可调理脾胃，解毒辟秽，“合家饮之，不病瘟疫”。《本草纲目》甚至说饮此水可“一世无病”，虽夸大其辞，但作为一种防疫药酒，它在当时的确起到了一定的作用。到了清代，四川的年俗中仍有饮屠苏的活动，不过已将井水改浸椒柏或茱萸了。事实上，屠苏酒在能够预防某些传染病的同时，也有一定的毒性。随着现代预防传染病有了更好的办法，它渐渐消失于人们的视野。

招财进宝年画 安徽芜湖 清末复刻版
屠苏酒实际上与传统的中医药学关系密切。而《中国民俗通志医药志》还记录着其他一些年俗中病疫的禳除方法，其中包括除夕洗脚、佩戴弹鬼丸、辟瘟丹、敷于散等。
我国许多地区都保留除夕洗脚的民俗。比如苗族，每到除夕夜，家人便会围坐在一起，从长到幼轮流认真地洗脚。至于所用的水，则是事先去溪边、河畔挖来几株逆水的水菖蒲，弄一些乌泡叶、桃枝放在水罐里用火煨出来的。传说用这种水洗脚能抵抗蚊虫、瘟疫，消灾免病。
弹鬼丸，亦称“却鬼丹”。这是汉族的传统风俗，旧时流行于全国各地，农历正月初男女佩戴之。宋代陈元靓的《岁时广记》卷五解释：“弹鬼丸，武都雄黄……正旦，男左女右佩之。大辟邪气”。汉族的风俗中还有一种“辟瘟丹”，在农历正月初五五更时，当门焚之，禳灭瘟气。敷于散则用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等为末和匀做成。《荆楚岁时记》载：“正月初一日……进敷于散，服却鬼丸，各进一鸡子。”舀洁净的泉水吞服，俗谓能抑阴助阳，却邪辟疫，流行于长江中游一带。
还有一些有趣的年俗活动，与中药材无关，却同样寄寓着人们防疫祛病的愿望，对美好生活的憧憬。“灯照眼”和“走百病”就是其中的代表。
不少地方有正月十五晚上用灯照眼的习俗。这指的是用制作的面灯、萝卜灯等在一家老小眼前晃一晃，口里念着：“照照眼，不害眼……”人们认为这样的做法，能够护佑一家人一年之中不害眼病。
走百病(也叫“丢百病”“脱晦气”)的习俗，我国大部分地区都有。这指的是正月十六日，一连几天的观灯活动结束后，人们离家走亲戚，或者在野外走走。河北一些地方也将这种习俗称为“游百病”，当地的人们往往在正月十六一大早出去溜达，走的时候佩戴柏枝，半路上把它扔掉，意为百病随柏枝一起扔掉，一年中无病无灾并健康吉祥。在山东地区，妇女们正月十六穿着节日的盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城祛病，摸钉求子，直至夜半始归。与之相似的活动在江南地区则是妇女正月十五之日出门 “走三桥”的习俗。走桥“渡河”，与吴音的“渡祸” 同音，即为渡过灾祸的意思。