李清照的才女之累(2)

这是我第一次从现代人的视野认识这位生活于十二世纪的词人，认识这位处于家国之变、一生纠缠于艺文和人伦的伟大的女性作家。在此之前，她是固化在几首小令之间的、婉约的、凄惨悲戚的、以丈夫为中心的模范妻子的形象，一个扁平型人格的历史人物。《追忆》颠覆了先前的这种粗浅认知，让我得以从日常的人伦的角度去阅读她、切近她的人生。
一个问题是，时至今日，拨开层层由他者建构和想象的李清照形象的迷雾，我们到底对她了解多少？
作品和生平
李清照在她所处的时代即以文名世，其名声延续至今，更是被视作“宋代最伟大的一位女诗人，也是中国文学史上最伟大的一位女诗人”（郑振铎语）。纵观整个中国历史，她是最早一位作品获得经典地位的女作家。
汗牛充栋的诗文典籍里，她一直是一个卓异的存在。而把她送入“伟大作家”圣殿的，不过是存世的不到六十阕词、十四五首诗、十篇文章。同时代的评论家王灼说她“才力华赡，逼近前辈，在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推文采第一”。朱熹读其词作，也极口称赞，说：“本朝妇人能文，只有李易安与魏夫人。”到了明代，杨慎说其词作与男性作家相比也毫不逊色，“宋人填词，李易安易称冠绝。使在衣冠，当与秦七（观）、黄九（庭坚）争雄，不独雄于闺阁也”。清代的李调元更是说，“词无一首不工，其炼处可夺梦窗（吴文英）之席，其丽处直参片玉（周邦彦）之班。盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”。虚构和写作一向被视作男性才华驰骋的疆域，从李清照开始，这种情况被改变了。
对李清照著作的编订从宋代就开始了，仅宋元人编著的词选、词话(诗话)、笔记选录李清照词的就达十八种之多。编于南宋前期的《碧鸡漫志》以及《苕溪渔隐丛话》《云麓漫抄》等书对李清照已有论及，对她的词作、词论、文章也有所著录。李清照死后十年左右出版的晁公武的《郡斋读书志》著录有《李易安集》十二卷。《宋史·艺文志》称有《易安居士文集》七卷，又《易安词》六卷，但这些宋元刊本都已失传。北宋曾慥的《乐府雅词》收录易安词二十三首，这些词作是易安词的核心部分，被认为是最可信的。
现存的李清照作品，都是明清以来学者从历代选本和笔记中纂辑而成。明清两代著录李清照词的词选、词谱、总集、词话多达五十多种。据李清照研究专家徐培均考证，最早的辑本，是崇祯三年（1630）常熟毛晋汲古阁刊诗词杂俎中的《漱玉词》一卷，自云系据洪武三年（1370）的钞本，收词仅十七阕。后来毛氏另有钞本《漱玉词》一卷，作为汲古阁未刻词之一种，此本自“如梦令”至“多丽”，共四十九首。晚清王鹏运四印斋刊本《漱玉词》一卷，辑有五十首。近人赵万里辑得四十三首，附录十七首，为《漱玉词》定本一卷，刊入《校辑宋金元人词》第二册中，较世行各本为精审。新中国成立后，中华书局上海编辑所编《李清照集》，辑词七十八首（其中存疑三十五首）、诗十五首、文三篇，另有《打马图经》暨赋、序若干篇。人民文学出版社所出王仲闻的《李清照集校注》，搜罗广博，考证精细，举凡李清照遗留下来的词、诗、文，几已网罗殆尽。