严敏：以真人秀的名义，万物皆可表达(11)

严敏曾告诉我，“国民综艺”这个词如今被庸俗化了。但他永远知晓其中的分量和表达的上限。
韩国综艺《无限挑战》的导演金泰浩比严敏大一岁，曾执导MBC王牌综艺《无限挑战》12年，期间参与MBC三次大罢工，节目几度停播。屏幕内外，金泰浩都践行着自己社会关怀的信念，和全体国民站在一起。
而以一档综艺节目的身份，《无限挑战》和国家命运相连，曾参与、改变了韩国的社会进程：2009年的雪橇特辑造就了10年之后平昌奥运会的奥运选手；2011年的生死时速特辑激烈地向日本右翼抗议；而在2017年一个模拟国民议会的特辑里，节目中提出的要求强化对虐待儿童罪处罚的提案，最终在真实的国会正式会议中通过，被称为无限挑战1号法案的诞生。
在严敏看来，“国民综艺”至少有三层含义：第一层，它是全体国民、全年龄段的人都可以欣赏消费的内容；第二层，它能真实反映国民在现实生活当中所遭遇的矛盾和困惑；第三层，始终和全体国民站在一起。“我们长久把它矮化为了第一层。”严敏说。
当年《极挑》和城市地理环境、市民生活有强烈的互动。地铁、便利店、KTV、街头餐馆等作为真实的社会生活图景，自然地融入到节目之中，也因此诞生了很多“神路人”。如果要找6年前上海街头的百姓群像，《极挑》不失为影像资料之一。
这5年，行业变化迅猛，综艺受众被短视频极大稀释，“合家欢”式的综艺被分割为一个个窄众传播，说唱、街舞、表演，几乎每个垂直赛道都有一到两档节目。而打通了产业上下游、唯一解决了盈利问题的“101系选秀”仅仅生存了3年时间。但周逵和严敏都认为，这并不意味着“国民综艺”必然消亡，本质上“国民性”是一种初心，任何门类都可以做到将它蕴含其中。
在《戏剧新生活》播出后，有人找到严敏说，你把戏剧做成综艺，影响了戏剧作为一种现场艺术的神圣性。严敏听完问他，你是哪儿的人？对方回，四川绵阳人。严敏说，好，绵阳是四川第二大城市，将近500万人口。但你知道绵阳有几座剧院？一年演几场话剧？
对方听完，陷入沉默。“中国绝大多数的普通人，他们从没走入过剧场。没有人给他们欣赏戏剧的机会，也没人引导他们去欣赏戏剧，”严敏说，“对于绵阳的年轻人来说，对于中国上百个生活在类似绵阳这样地方的年轻人来说，他们又从何去了解剧场具有神圣性和唯一性？”严敏脸上的神情又愤怒起来。