何为德国表现主义？(12)

这一时期群星璀璨，但其中最重要的事件也许是，浪漫主义诗学开始了其席卷欧洲思想的历程。这种对现代理性的反思和批判，有一个著名的标识，即它们都深刻地根植于艺术或文学。进一步说，这些思想巨擘对康德的理性批判深为不满，他们重新构思新体系，张扬感性、直觉和情感，认为何以构成知识基础的问题应该得到重新修正，现代性危机所带来的分裂应该通过回返一个更加源始的同一性来得以弥合。这一非理性主义的哲学传统，经由费希特、谢林在哲学上的证成，深刻地影响了施莱格尔等浪漫派，一直到叔本华和尼采。而尼采进入现代性哲学话语，引发了堪称思想史上最重要的转折之一：

理性先被当做息事宁人的自我认识，接着又被认为是积极的习得，最终还被看做是补偿性的回忆，这样一来，理性就成了宗教一体化力量的替代物，并且可以依靠自身的动力克服现代性的分裂。然而，努力按照启蒙辩证法纲领设计理性概念，三次均以失败告终。面对这样一种局面，尼采只有两种选择：要么对以主体为中心的理性再作一次内在批判，要么彻底放弃启蒙辩证法纲领。尼采选择了后者——他放弃对理性概念再作修正，并且告别了启蒙辩证法。