海德格尔逝世45周年：他对世界的警告，今天都变为现实(5)

在最深的层次上，海德格尔后期思想迫使我们思考技术时代人类生存的许多重大问题。因为在技术时代人面临的不只是诸神的逃离，而且还有与我们具体生活密切相关的重要伦理道德问题。海德格尔会问我们，是否有一个人类无法把握和控制的领域？他在后期认为，“存在”就是一切思想的源头，我们要始终对它保持敬畏。存在虽然是我们的思想无法触及的，但我们的思想本身都来自于它的馈赠。
可以说，20世纪哲学家当中，海德格尔提供了一种对技术最深刻的思考。现在技术哲学越来越受到关注，最近几年或者未来几年当中，他这方面的思考，越来越受到我们的关注。
2017年，由特斯拉CEO马斯克领衔，100多名科学家致信联合国，呼吁禁止人工智能武器。但是过了一个多月，五角大楼就宣布在实战中使用了深度学习和神经网络系统。很明显，各个主权国家这方面都要争先恐后，就像上世纪的核竞赛一样，谁先搞出来谁就是老大；在这种情况下，对“技术”的沉思尤其必要。2018年5月，美国前国务卿基辛格提出，应该成立一个由杰出思想家组成的总统委员会，来帮助制定关于人工智能的国家远景规划。他说：“如同我不了解技术一样，人工智能的开发人员对政治和哲学也缺乏了解。从协调人工智能与人文传统的角度而言，人工智能应该被列在国家议程中的最优先位置。如果我们不尽快开始这项工作，我们很快就会发现起步太迟了。”

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海德格尔为什么不在乎历史污点？
海德格尔在1933年到1934年之间，当了弗莱堡大学10个月的校长，其间加入纳粹党，签了一些文件，10个月以后因为他的建议得不到纳粹教育部认同，就辞去了职务。
同济大学曾引进过一位德国哲学家彼得· 特拉夫尼，就是他编辑了海德格尔在纳粹期间的几个笔记，叫《黑色笔记》，里面有四五个地方有反犹表达。让学界、让德国人更崩溃的是，二战以后，海德格尔丝毫没有为自己的行为道歉、承认错误。现在的局面大致是，法国哲学家们和知识分子在为海德格尔辩护，德国哲学家们都在抨击海德格尔。试想，20世纪最伟大的哲学家，在政治上曾经是一个纳粹分子，他的哲学怎么让我们相信？有人说海德格尔后期的书有纳粹倾向，这样的断言可能不准确。哲学是整体的、宏大的思考，政治是局部的。当一个大哲学家在局部的政治问题上犯错误的时候，我们怎么办？历史的经验表明，大哲学家在政治上多半是愚蠢的。我认为要避免用海德格尔的政治错误，全盘否定海德格尔的哲学，当然也不能反过来说，海德格尔在政治上没有问题。