汉娜·阿伦特：二十世纪最优秀政治思想家，生平及思想(4)

不过这种秘密的恋情并没有持续太久，阿伦特于1926年离开了马尔堡前往海德堡大学，并获得了另一位德国哲学大师雅斯贝尔斯对其哲学论文的指导。在此期间她与海德格尔仍有联系，但是已经不再是那种热恋的关系。当与纳粹党有公开联系的海德格尔在希特勒1933年当选总理后接任弗莱堡大学校长一职，并像德国其他大学一样驱逐那里的犹太教师时，阿伦特就开始质疑海德格尔的反犹倾向，并不再与其他联系，直到1950年。
海德格尔对阿伦特来说，是她思想的启蒙者和精神的导师，他教会阿伦特的缜密思维使其受益终身。他一直是她的“思想楷模”，直至她发现他在浪漫的反现代主义掩饰下的纳粹本质的可笑。海德格尔在与阿伦特了结了这段关系之后，并未对她在哲学方面的发展表现出丝毫兴趣，但他却告诉阿伦特，她一直是他从第一部著作以来写作的灵感之源和生命之爱。
1950年，当阿伦特决定再次与海德格尔联系之后，她释然了，也彻底的放下了曾经的那种少女的爱恋，能够与海德格尔平等地、坦诚地交谈。

雅斯贝尔斯
除了海德格尔，给阿伦特的思想带来巨大影响的还有一位就是被她视为父亲雅斯贝尔斯。他的个人修养和对政治理想的追求都使他有能力、有勇气抵制国家社会主义。他如康德般的亲和力，也令阿伦特将其视为哲学上追求的新楷模。
二战期间，阿伦特流亡到巴黎，并于1940年与第二任丈夫布吕歇尔结婚，在结束了两周的拘留营（法兰西第三共和国政府为敌国侨民设立）的折磨后，她经比利牛斯山脉到达里斯本，并最终前往纽约。值得一提的是，这条逃亡路线与瓦尔特·本雅明的类似，但本雅明却在西班牙边境受阻，并最终选择了自杀。

本雅明
流亡美国的日子，这对逃出纳粹魔爪的夫妇也并不轻松。阿伦特开始学习英语，布吕歇尔去工厂做了一名工人，阿伦特用日渐熟练的英文撰写书评，同时还为一份销量不错的德文日报的政治专栏供稿。随着生活的逐渐稳定，阿伦特也就此开启了她人生的第二个阶段，在新大陆这个异乡，以写作为生，并收获颇丰。